论近代日本神道的政治化改造

在日本,氏神信仰是重要的心性原像,作为民族宗教的神道更是构成日本人思维方式的基础。自幕府末期起的近一个世纪中,日本的天皇政府对神道进行了一系列政治化改造。改造后的神道具有了明显了政治特征,成为宗教性的政治制度,是天皇统治的思想基础和对外侵略的精神工具。神道的政治化改造之所以得以顺利完成,主要依靠两个必要条件：神道教义内生的政治基因与日本天皇政府的政治诉求。尽管二战结束后美国的民主改造瓦解了国家神道,但神道对日本的影响仍然值得关注。     

浅析日本人的民族性格

日本和中国有太多的渊源.然而,对于为何日本要在我们的国土上进行大肆的掠夺和屠戮,对于日本国到现在为止,对曾经的那场侵略战争的模糊的认识与暧昧的态度,国人心中在充满愤怒之外,也许更多的是疑惑、是深思……带着这些疑惑,我对日本民族国民性进行了简要的分析.民族性格是一个民族的群体人格,是一个民族在特殊的社会历史条件下形成的各种心理和行为特征之总和,它赋于了民族心理素质的规定性.从某种意义上说,共同的文化和共同的文化长期积淀而成的共同的心理素质,是民族最重要的也是最为基本的标志.因此,要对一个民族的心理进行分析,必定离不开该民族的文化背景和其长期以来所形成的行为倾向和行为模式.笔者从以下几个方面对日本人的性格进行了简要的分析.     

近代天皇制与天皇陵墓

近代日本天皇制和日本民族国家的成立有密切关系。天皇陵墓的认定,作为建构万世一系的天皇神话的文化操作,对明治日本的国家建构起到了关键作用。在这个过程中,民间传说、"19世纪的学术"都成为不可或缺的要素。     

徐福和神武究竟谁有可能是日本的首任天皇

徐福与神武究竞谁有可能是首任天皇,学术界各执其词。本文从历史发展条件、社会经济条件、人类发展意识等方面进行探讨,证明徐福更有可能是日本首任天皇。     

小议《古事记》与大和民族的起源

《古事记》是日本古代官修史书,但故事内容类似于中国的《山海经》。该书以皇室系谱为中心,记载着日本开天辟地至推古天皇（约592—628年在位）间的传说与史事。亦为日本最古老的文学作品,它与《日本书纪》并称记纪文学,其中＂天孙降临＂更是这一神话与传说的核心。它用神话故事解释了日本民族的起源,并让日本人直到二战结束仍然相信天皇是天神的后代。但神话终究是神话,有着其局限性。文章试着从神话传说谈起阐述《古事记》中大和民族的起源以及成书背后的政治背景。     

樱语

春日多变。艳阳三春,冬衣乍褪,兀地狂风骤至,阴云裹挟,气温陡降。继而风挟冷雨,呼啸天来。霎时,世界昏暗,一夜顿回三九天。昔易安有诗曰:"乍暖还寒时候,最难将息",当感自亲历。知冷暖,人可添衣减衣。草木鸟兽值天骤变,何以加减枝叶皮毛?且胎芽初绽,春蕾新鼓,又焉能回缩再孕?逢春之时,万物萌动。凡初绽,无不娇嫩纤弱,以其绒绒胎息,何以对料峭寒逼?雨打风扑,怎能摇曳无助,任其凌辱?     

日本女性天皇初探

从公元6世纪末至8世纪初,这一百多年的时闻里,日本出现了六位女天皇。加上江户幕府时期的两位女天皇,共是十代八位女性天皇。古代的日本不仅出现了世界上最早的女性皇帝,并且人数众多,这在整个世界历史上也是一个非常引人注目的历吏现象。本文旨在从古代日本为何出现众多女天皇做初步探析。     

常熟欢庆抗战胜利的日子

正山河重光总有时经过八年艰苦卓绝的奋战与拼搏,八年可歌可泣的悲壮与英勇,中国人民的抗日战争终于取得了伟大的胜利。1945年8月15日日本天皇裕仁宣布无条件投降的消息传开以后,常熟人民同全国人民一样沉浸在扬眉吐气的激动之中。兴奋之余,也总感到有些困惑和迷瞪。困惑的是:为什么在常熟坚持抗日斗争的由中国共产党领导的武装工作队,只能"原地驻防待命",不能入城     

差点嫁给三岛由纪夫

微博互动@财运猫:明仁皇后美智子是日本第125代天皇明仁的皇后,现任日本红十字会名誉总裁。结婚前她的姓名是正田美智子,是经营日清制粉公司的正田英三郎的长女。出生于东京。端庄贤淑,温柔得体。她引出了一场轰动日本的浪漫情恋,演绎出一个日本版的灰姑娘