论连云港城市建设风格的西游记文化特征

城市建设风格是以高度凝练的形式,集中了一座城市自然资源和人文资源之精华,成为一座城市极其鲜明的个性特征。十分明显,一座城市建设风格的特征反映的是这座城市的灵魂。西游记文化是连云港市的城市特征,所以它理所当然地是连云港城市建设风格的主色调。本文着重探讨连云港城市建设风格如何展示西游记文化,如何以西游记文化统揽连云港城市建设风格。     

《西游记》的教育寓意

《西游记》是一部描写唐僧师徒历尽千辛万苦前往西天取经的长篇小说,其中包含着厚重的教育思想。本文论述了小说中的教育寓意,总结了小说在教育中的重要地位。     

《西游记》各回开篇和结尾用语英汉功能语篇对比研究

以系统功能语言学作为理论指导,从语篇体裁语境的角度,对《西游记》英译文的语篇体裁进行了分析,旨在对解读《西游记》和章回体小说的英译及英汉对比研究有所裨益。     

《奇妙的克隆》研究性学习案例

导入：《西游记》里的孙悟空有一个绝招令人拍案叫绝：他与妖魔们作战一旦吃紧,便从身上拔一撮猴毛,口一吹,便吹出一群大大小小的“孙猴儿”参加战斗。这当然是美妙的神话,但是今天的科技水平,却能把此类神话变成活生生的现实,这就是“奇妙的克隆”（板书课题）。据科学家预测,“克隆”如果与“基因学”联姻,能“克隆”出千千万万的爱因斯坦、克林顿、鲁迅等人类精英!     

《西游记》主题新论

《西游记》是我国古代最伟大的一部神话小说,而关于它的主题时至今日一直争论不休。仅据鲁迅《中国小说史略》所举:或云劝学,或云谈禅,或云讲道……文词甚繁。近年来,《西游记》主题又成了学术研究的一大热点,密码说、赎罪说、情理说、心路历程说等新     

我读《西游记》

我家的书柜里有许多书,有童话故事,有漫画,还有《水浒传》、《红楼梦》及《西游记》。我最喜欢《西游记》,虽然看了好几遍,但我百看不厌,而且每次看后都收获不同。     

犯中求避:《西游记》情节美学初探

“犯中求避”是古典小说情节创作中的重要技巧之一,也是实现“和”的重要方法。《西游记》的作者在创作中积极实践“犯中求避”的美学观,在诸多相似的情节设计中,避免雷同和重复,产生了事相似而神相异的艺术美感。“犯中求避”的成功运用提高了《西游记》的审美文化价值,《西游记》能够成为经典,与此密切相关。     

奇妙的“自守数”

《西游记》里有这么一回:孙悟空被二郎神追赶,躲避不及,于是变成了一座庙宇,可是猴尾巴却无处可藏,情急之下,他只好把尾巴变成旗杆竖在庙后,结果被二郎神识破,迎来一场恶战。     

高校学报编辑部团队精神的培育——《西游记》团队精神的启示

传统以群体为形态的学报编辑部往往缺乏协作与凝聚力,不利于实施目标管理。为适应知识经济的发展,需要编辑人员组成团队。通过分析《西游记》师徒4人取经的团队精神,提出高校学报编辑部团队精神的培育,应该设定具有挑战性的团队目标,建立具有影响力的领导核心层,建立有效沟通的机制,建立有效的激励机制,等等。     

《西游记》中的闲笔——从木仙庵谈诗说起

《西游记》第六十四回写木仙庵谈诗,"四操"之一凌空子称自己所吟之诗为"扯淡"。《西游记》讲道说支持者站在金丹大道的立场对此进行了解读,客观上肯定了这一回的存在价值。"扯淡"一词不雅,其主要含义是"闲扯"和"胡说",从文学角度来看,可称之为"闲笔"。《西游记》中的闲笔主要包括唐僧师徒的闲聊,文中插入的诗词韵语,以及具有讽刺意义的戏笔冷语等。这些闲笔与宋元以来的说话"头回",说话人引用诗文以炫学逞技,以及吴承恩玩世不恭的处世态度有密切关系。