对深基础课观的解构

何谓基础,现代汉语词典解释:“建筑物的根脚”.它是事物底部用于承载和支撑竖立其上的事物的根基.课程基础观即对课程基础的看法和观念,它是在对课程基础性质、特点理性认知的基础上,而建构或选择的一种基础观的样态.深基础(亦可称楼基础)课程观是高职教育课程基础观的一种类型.它受生活中“多深的基础多高的楼”建筑基础实物的原型启发,是一种隐喻性的形象表达.深基础课程观的功能在于追求课程基础的坚实深固,以便承载起知识大厦建构所需要的铺垫和准备,为后续课程学习奠定牢固的基础.     

孔子仁爱观视野下的“有教无类”

仁爱观是孔子最重要的思想内容之一,孔子在爱亲的基础上将其发展到泛爱众的层面,这本身是对当时族类的一种突破。孔子的仁爱观是"有教无类"产生的理论基础;同时,"有教无类"又是对孔子仁爱观的具体化实践。本文将"有教无类"置于孔子仁爱观视野下,探讨"有教无类"产生的理论基础和真实内涵,并进一步论述二者的关系问题,以期给予其正确的历史评价。     

让艺术之花在农村校园尽情绽放

艺术教育不但可以提高学生审美修养、丰富精神世界、发展形象思维、激发创新意识,而且可以陶冶学生情操,活跃学生生活,调节学生心情,促使每个学生的艺术素养和艺术综合能力得到提高与发展。而农村的艺术教育一直是我国艺术教育中的短板,如何提高农村艺术教育的水平,强化艺术教育教学,丰富农村学生的校园生活,张扬学生个性,因势利导,促进全体学生健康而有差异的发展,成为当今教育中的重要问题。现就农村小学艺术教育的误区及对策做以几点分析:     

凸显中考导向,落实立德树人精神——六盘水市2015年中考思想品德学科质量分析

2015年六盘水市思想品德初中毕业升学考试是在2011年《九年制义务教育思想品德课程标准》的指导下由六盘水市教育局组织的全市性统考。为更好地贯彻落实教育部立德树人精神,充分发挥思想品德学科中考试题在初中思想品德课教学中的导向作用,加快初中思想品德教学教改进程,促进真正实施素质教育,体现思想品德学科教学的学科素养及其在德育教育中发挥的重要作用,现对2015年六盘水市初中升学考试思想品德学科试题进行分析:     

初中数学概括能力培养的点滴尝试

我国著名的心理学家林崇德教授的智能观是：智力和能力同属于个性范畴,它们都是成功地解决某个问题或完成某项任务所表现出来的良好个性心理特征。但智力和能力是有区别的,智力偏于认识,看重解决知与不知和懂与不懂的问题;能力偏于活动,着重解决会与不会的问题。而智力又离不开能力．即认识离不开活动;能力活动又必须有认识的参与。不管智力还是能力,     

谈周作人的“轮回观”

周作人轮回观在青少年时期已具雏形,之后,在社会环境,东西方化和周作人主观世界作用下,形成了包括生命轮回,历史轮回,化轮回等为主要内容的系统思想观念,轮回观不仅在周作人“轮回”为化汉奸过程中起到了关键性的作用,而且对他一生的思想,创作,生活等方面都产生了深刻影响。     

中国国色彩不容忽视

中国画是由笔、墨、色诸要素构成,但近代画家多偏重笔墨而轻视色彩。该文从中国绘画史发展的角度,探讨了中国画色彩表现的重要性。     

狄考文在登州的传教活动及其科学传教观的形成

在近代来华的传教士中,狄考文热衷于通过科学知识为基督教传播开拓道路。他一方面创办基督教学校传授科学知识,另一方面还建立科学制作所和博物馆向普通民众传播科学知识;狄氏的科学传教观意在利用近代科学清除愚昧迷信思想,为基督教传播扫除障碍;并且通过科学知识塑造新型人才以引领中国社会,最终推动基督教在华传播。狄氏的科学传教观的形成原因主要归因于他对中国社会的准确认识。     

教育公平观

回望教育公平观念在我国的一个发展历史,可以追溯到两千多年前的孔子,他早就提出"有教无类"的这种朴素教育公平观的思想。18世纪末左右,一些西方资本主义国家也已经就教育公平的思想转化为立法措施进行了努力,并在法律上确定了每一个人都拥有平等受教育的机会。本文主要分析教育公平问题突出的原因,比如人口的发展水平、经济水平发展、地域文化差异等,以及分析教育公平观的价值、特征,引导人们更客观理性地看待教育公平问题。