依据语言环境 捕捉有效信息

一个词、一句话只有进入了某个具体的语言环境，才具备某种确定的意义，产生一定的表达效果，这些不是词典中所能查得到的静态意义，也不是读者直截了当就能看得出的平常内涵。如果断章取义，或者望文生义，甚至凭空臆断，就势必蹈人阅读理解的误区。因此，我们必须引导学生依据语言环境，捕捉有效信息，通过解读把脉，推敲揣摩。听弦外之音，悟言外之意，品个中真味。     

如何解答“言外之意”

所谓“言外之意”就是话里暗含着没有直接说出的意思，在口语交际中一些话往往含有言外之意，理解言外之意也就成为口语交际考查的一个重点，它可以考查学生的提炼信息能力、理解能力和表达能力。那么如何解答这类题目呢？     

会话蕴涵与英语学习

格赖斯提出人们在交际过程中是遵从合作原则的,从而巧妙地提出了会话蕴涵理论。会话蕴涵对言外之意的理解是至关重要的,尤其对英语阅读及听力中的含意的推导起着不可或缺的作用。     

试谈对留学生的古代诗词教学

古代诗词教学是古代汉语教学的一部分，由于它兼有古代汉语教学和学欣赏两种性质，也由于受留学生汉语水平和中国化知识背景的限制，决定了我们在教学中不仅要解决古汉语词汇和语法的问题，而且要通过现代诗的导入，使学生能够理解中国诗词的意境和含义，从而使古代诗词教学渐入佳境，收到理想的教学效果。     

老挝到底有什么

由于没有从日本飞往老挝琅勃拉邦的直达航班,所以得中途转机。大多数人会将曼谷或河内作为中转地点。我自己是在河内住了一晚,当时有越南人一脸不解地问我:“你干吗跑到老挝去呢?”从他的话里可以读出言外之意:“老挝到底有什么会是越南没有的呢?”是啊,老挝到底有什么?这大概是个很好的问题。但就算这么问我,我也无法作答。你瞧,我不正是为了寻找那个“什么”,这才要动身赶到老挝去吗?而这,不就是所谓的旅行?     

心灵日记

11月8日 我在寻找闪闪发亮的言外之意,寻找生活中各种事件背后的深层含义,当我感到痛苦和混乱的时候,当我一蹶不振,受到伤害的时候,     

以己度物，空白联想认同

古仁人常启发我们要善于倾听弦外之音,领会言外之意。可是言、象的符号随着时间的迁移,文化视野的渐染,原有的韵味常常会消失,取而代之的是全新的时代意义。在文本阅读教学过程中,“情感态度及价值观”这一目标维度的达成,不在于人云亦云照本宣科,而是应该构架一种“文本意蕴一课堂对话”的动态生成。既要颠覆传统的文本解释,又要契合学生审美图式的建构需要。     

论中国艺术理想境界的特征

中国的艺术境界理论,早已被从古至今的艺术家所重视。＂境界＂或＂意境＂这一概念,从《周易.系辞》＂观物取象＂、＂立象以尽意＂以来,在我国文艺史上经过了漫长的孕育与发展的过程。它的丰富内涵和特征,一直被众多艺术家、文学家所阐释。中国艺术理想境界的特征是：1.情与景融,意与境浑。2.虚实相生,空白处更有韵味。3.融会生命,传神不隔。4.言外之意,弦外之响。     

花开两朵，各表一枝——回应《表扬》

李老师只注重了对小颖的表扬,却忽视了小虎的感受,从而使小虎“深深地低下头去”,这或许并非他的有意之举。但是很显然,从李老师表扬小颖的话来看,言外之意就是小虎平时的学习还不够勤奋努力,这种对小虎的表现只字未提的做法或许已经伤害了他的自尊心。李老师的做法是欠妥当的,应该两者兼顾,花开两朵,各表一枝。     

汉语语法与古典诗歌意境的创造

汉语有其独特的语言风貌：没有形态的变化,词序是十分重要的语法手段,词性变化十分灵活,语法关系较为松散,语义对语境依赖性较大等;这些属性不仅满足了诗歌创作形式上的需要,而且在古典诗歌作品中几乎是天然地创造出了“象外之象”、“景外之景”、“言外之意”、“韵外之致”、“味外之旨”,而这些恰恰都是意境的必有之义。意境的形成与汉语有着某种天然的联系,