朝鲜义烈团的成立及抗日斗争

1918年第一次世界大战的结束后,世界殖民地半殖民地解放运动高涨,极大地鼓舞了朝鲜民族的抗日斗志,朝鲜民族解放运动也进入了新的阶段。1919年3月1日,在朝鲜爆发的全民族性的反日爱国运动标志着这一高潮的到来。然而“三一”运动遭到了日本帝国主义的血腥镇压最终失败。其失败的原因主要有：其一,运动基本上是以和平方式,从运动的发起者到参加者都对日本政府抱有幻想,希图通过请愿取得他们对独立的支持;其二,朝鲜民族主义者幻想从美国和巴黎和会那里“乞求”朝鲜独立,而不依靠朝鲜人民用武力实现朝鲜独立。“三一”运动失败后,朝鲜爱国志士无法在国内展开反日斗争,便纷纷流亡国外。当时他们感到在日本帝国主义统治下,和平斗争方式是行不通的,必须要建立强大的武装力量。因此,他们在中国的东北地区建立了许多抗日武装团体,朝鲜义烈团（以下简称义烈团）就是其中之一。     

与时俱进的典范——马克思、恩格斯对马克思主义的发展

马克思主义是彻底的唯物主义，与时俱进是马克思主义的重要特征。马克思主义的产生、发展不仅来自于对旧世界的批判，而且也来自于对自身理论的扬弃、修正和补充。     

世界眼光战略思维--学习毛泽东关于国际统一战线的论述

毛泽东在长期领导中国革命和建设的过程中，立足近现代中国的实际并分析世界大势、把握世界格局，提出了关于建立国际统一战线的若干思想主张：建立国际统一战线是中国人民和世界进步力量的必然选择；国际统一战线应尽可能地具有广泛性；应区别对待国际统一战线中的不同力量。     

“动”的哲学 美的诗意──毛泽东人生哲学与诗词创作窥探

“动”的哲学是毛泽东人生哲学的重要组成部分。这种独特的人生哲学，直接影响着毛泽东的政治思维方式，影响着他对中外文化（学）遗产的态度，也直接孕育着毛泽东诗词创作的奇特的审美情趣。     

论哲学的党性原则

列宁提出的哲学的党性既是指在解决哲学基本问题上有唯物主义和唯心主义的党派斗争，又是指哲学上的唯物主义与唯心主义的斗争在阶级社会中总是与社会上的政治斗争、阶级斗争相联系的。这是适用干认识和了解古今中外一切哲学派别和哲学斗争的具有普遍性的原则。我们在分析和把握历史上和现实生活中的哲学斗争和社会斗争时必须全面贯彻哲学的党性原则。     

袁可嘉译诗观初探

作为一位诗人翻译家,袁可嘉在其丰富的译诗实践中,形成了精辟入里的译学思想：肯定译诗的艺术性,秉承“宽严有度”的翻译原则,择取“陌生化”翻译取向,坚持“翻译与研究并举”。袁可嘉的这些译学观念不仅指导了自己的译介活动,对今天的译诗实践也仍具有指导意义。     

略论高校反腐倡廉制度建设中的点、线、面

当前高校反腐倡廉制度建设方面存在点不准、缺乏针对性,线不畅、缺乏系统性,面不和、缺乏整体协调性等问题.高校反腐倡廉制度建设应从微观上抓住制定制度的着力点和执行制度的要点;要把现有制度建构成结构合理、配置科学、程序严格、相互制约的源头治腐的制度体系;要从宏观上规划制度设计的整体构架,形成各项制度的和谐发展.     

惩治和预防腐败体系建设推进落实中应把握的关键问题

党的十六届三中全会提出了建立健全"教育、制度、监督"并重的惩治和预防腐败体系,颁布了惩治和预防腐败体系《实施纲要》,2008年党中央又制定了惩治和预防腐败体系《2008-2012年工作规划》,进一步明确了今后五年惩治和预防腐败体系建设的指导思想、基本要求、工作目标具体措施。党的第十七届四次全会进一步强调,要加快推进惩治和预防腐败体系建设,深入开展反腐败斗争。可见,健全完善这一体系,对于预防和惩治腐败问题,提高党的执政能力,增强党的凝聚力、战斗力和创造力,都具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

新民主主义革命时期少数民族人民斗争的历史地位

新民主主义革命时期,在党的领导下,少数民族人民同汉族人民一起进行斗争,并起到了重要的作用:解决国内民族问题,是中国民主革命总问题的重要组成部分;少数民族人民的觉醒和革命斗争,反映出党在民主革命中动员群众的广度和深度;少数民族人民的革命斗争是我国新民主主义革命的重要组成部分。就这三部分略作探讨。     

耶律德光篡嗣新探：阿保机生前卒后契丹王权斗争论辩之二

关于阿保机死后其次子德光何以嗣立，史家一向有不同说法，其中，以为德光之立“乃因太祖遗命”，似成定论。其实，“太祖遗诏”当为太子倍继位诏。述律皇后为了后族的政治利益，久欲废长立次，故于阿保机驾崩前后，策划实施了一整套夺权计划：首先杀使灭诏；继而杀“难制者”；然后诱太子就范，大局已定之后，又导演一幕“帐前择帅”之闹剧而使德光堂皇登基。这才是历史之本貌。