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851.
通讯是报纸、广播电台、通讯社进行新闻报道时常用的主要文体,它主要运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法,具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物。正确运用抒情和议论手法,是写好通讯的重要一环。 相似文献
852.
853.
彭国忠 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(2):57-64
以苏轼为首的元祐词人多数是学,或兼具学的品格;元祐词坛“以诗为词”的共同特征、多元化风格并存的风貌,元祐词的写国事、时事,与元祐学术所具有的批判精神、融通精神、创造精神、现实精神息息相通;元祐词的议论化倾向、人旨趣,同样得益于元祐学术的沾溉。元祐学术也给元祐学词坛带来了议论过度、爱“掉书袋”的弊端。 相似文献
854.
东北中山中学规定,如果班里有三分之一的学生认为老师不合格,老师会在三天之内被“罢免”,调换到其他岗位。消息一出,立刻引发出各种议论。其实,此类改革在其他地方也不少,只是没有被媒体披露出来罢了。类似的改革不可取,值得注意的是,这些“改革”是在毁坏教育。 相似文献
855.
蔡凌 《安顺师范高等专科学校学报》2006,8(4):8-11,18
苏轼与辛弃疾二人在促进了词体的变革、推动词史的发展中,起了重要作用,对当世和后世词的发展产生了重要影响.他们二人在词的创作方面,既有相似之处,又有许多不同之处.其中"以文为词"在议论方面的表现,就明显地存在着同中有异.文章主要就苏辛词中议论的不拘一格的表现、引发议论背景、议论内容等方面比较其异同,从一个侧面加深对苏辛"以文为词"特点的理解. 相似文献
856.
二三十岁的时候,我喜欢发议论。如下边一段:
教师的幸福感与尴尬感恐怕是一回事。
学生问老师而老师一时失语。是老师的尴尬,而当老师把这个尴尬转化为自信时,便有了教师幸福感。一个老师。总是淹没在学生的提问中的,无数的尴尬往往伴随一生。因此,把尴尬转化为自信,也许是老师一辈子的事,是老师幸福一生的事。学生什么都懂又什么都不懂.是老师获得幸福的最好条件。 相似文献
857.
吴相洲 《山西师大学报(社会科学版)》2002,29(4):82-86
在杜甫的一生当中,做左拾遗时那段“小臣议论”的生活,是实现其政治抑负的最真实、最具体的行动,本文以《北征》为例,分析了杜甫对哥舒翰潼关败亡、唐王趄向加纥借兵平叛、马嵬兵变等重要事件的看法,展示了杜甫作为一个诗人对国家大事的深刻见解和关切之情。以《北征》为代表的一系列诗篇之所以获得成功,与表现这些议论有直接关系。杜甫的一些议论未被唐肃宗接纳,与肃宗“黜华用实”的人才观有关。 相似文献
858.
对于“南京高考之痛”的诸多议论在社会上或许会逐渐平息,但对于我们教育工作者说,对这一事件的反思却不能停止。否则,南京高考之痛就真是痛了白痛。 相似文献
859.
860.
肖振宇 《河北北方学院学报(社会科学版)》2003,19(5):1-4
《史记》论赞是司马迁创造的一种史论形式。其议论具有突出重点;层次分明、结构严谨;情感强烈;语言生动形象、流畅优美等鲜明特点。《史记》论赞中的众多篇章,可谓是脍炙人口的议论美文。 相似文献