湛甘泉格物思想研究——以湛甘泉、王阳明争论为背景

湛甘泉是明代与王阳明齐名的重要思想家。其与阳明在学问上的砥砺历来是学者关注的重点。本文正欲从湛、王格物之争中了解甘泉的格物思想,及其有别于阳明的独特之处。     

论当代德国经济伦理学的学派论争

在当代德国经济伦理学的发展过程中,产生了霍曼(Karl Homann)的“经济秩序伦理学”、科斯洛夫斯基(Peter KoslOWSki)的“伦理的经济学”、乌尔利希(Peter Ulrich)的“整合性的经济伦理学”。这些基本学派的产生及其理论论争,不仅构成了德国经济伦理学发展的独特景观,而且具有重大的理论和实践意义。澄清了道德和市场经济的关系,有利于提高现实经济生活的道德质量;形成了独特的理论风格,丰富了当代世界的经济伦理学。因此,为发展中国特色的经济伦理学,我们应该自觉地借鉴当代德国经济伦理学及其学派论争的成果,积极展开经济伦理学的学派论争。     

历史的沉思——1979—1989年中国文学界“意识流”论争轨辙

历史事实一般是不会陈旧的。从“导火索：《现代小说技巧初探》”到“合法性：众声喧哗”，再到“权威话语：学们的‘狂欢’聚会”，1979—1989年中国学界“意识流”论争轨辙给中国学健康地走向学本身进而向世界学之林进发的征程积蓄了一定的可供思考的学术批评资源。     

元代文人与元杂剧兴盛相互关系论争综述

作为元代“一代之学”光辉代表的元杂剧何以在金元之交迅速崛起并在很短时间内进入繁盛时期，始终是20世纪学术史上的焦点问题之一，在研究较多地注意元代经济，政治和民族政策等外部原因对元杂剧兴盛所产生的影响之同时，逐渐把讨论的重点转移到元代人与元杂剧兴盛的相互关系上来，并在长期的论争过程中形成一些共识，愈来愈明晰地体认到由沉沦市井间的书会才人组成的作家群体及由这些群体和杂剧艺人结成的巩固同盟，才是元杂剧走向兴盛的决定性条件。     

日本德育指导思想的论争与选择

近代以来日本德育经历了三次重大变革，从中可以看出日本德育指导思想的发展规律、原因与特点。日本德育是在传统的整体主义价值观与西方自由主义、个人主义价值观的激烈冲突和反复比较的复杂过程中不断完善与发展的。日本对西方德育思想的认识经历了由完全拒斥到盲目崇拜的巨大变化，但最终两种德育思想走上相互渗透、融合生长的发展道路。这既体现了两种德育思想固有的局限性，又是特定时代政治经济力量对比变化的反映。     

从“筏喻之争”看明代“前七子”复古运动的失败

明代“前七子”领袖李梦阳与何景明成名后，由于在师古问题上对“古人之法”理解和应用存在着较大分歧，二人之间发生了激烈的论争。因何景明曾借用佛家语以“筏”喻“法”，主张“舍筏登岸”，史称“筏喻之争”。本分析了李何二人共有的囿于字句音声与修辞结构谈论诗“法式”的共同理论缺陷，试图从中手绎“七子派”总体上由复古陷入拟古的端倪。     

对同音词定义的考察

同音词是各种语言中都普遍存在的一种客观现象,在现代汉语中尤其普遍.本文旨在通过对同音词定义的考察,深入了解这一语言现象,并抒写一点关于现代汉语同音词研究的思考.     

20世纪40年代战时文学思潮几个特征的考察

战争构成20世纪40年代学发展的核心背景，制约和影响着这一时期学观念和学运动、创作方法与创作潮流、学思潮与学论争的发生演化，形成战时学思潮的一些特殊形态。     

中国高等师范教育体制变迁：论争、根源及启示

百年来关于中国高等师范教育体制至少发生过七次论争，论争的主要根源乃是关于保留还是取消独立设置的师范教育体系，论争的焦点主要是：学术性与师范性、教师的数量能否保证以及有元更名之必要。百年论争给当代中国的教师教育留下许多重要的启示。     

"辨骚"与"变乎骚"的批评学意义--从对屈原论争的评价看刘勰的作者批评观

刘勰《文心雕龙·辨骚》不仅是一篇作者批评专论 ,而且也是一篇对屈原进行评价的文学论争专论。刘勰确立屈原及其《离骚》“变乎骚”的立论视角 ,在对屈原论争中两派不同观点进行评析的同时 ,充分肯定了屈原的价值和地位 ,从而使屈原论争走出误区 ,将作者批评提升到更高层次。刘勰的屈原批评和对屈原论争的批评具有批评学方法论的重要意义。