文化差异与可译性限度

由于不同文化之间存在差异,翻译存在困难。本文认为翻译中存在困难和障碍,这只是可译性的限度。通过对可译性限度 和文化差异之间关系的分析,指出可译性是相对的,而可译性限度是绝对的。翻译的任务就是要在这个辩证关系的指导下充分理解文化 的差异性,并最大限度地找出传达原语的方法。     

中国译学建设刍议

以经验性为特征的翻译的传统研究方法无法促成翻译理论话语的体系性发展。翻译研究界一贯的理论思维简化与学术品味欠缺正好反证了积极研究当代西方翻译研究成果,借以拓宽研究视阈,更新理论内涵的必要性与紧迫感。     

谈英语外来词对汉语的影响

随着我国对外交往的日益频繁,来自英语的外来词(借词)日益增多.借词的方法主要有音译、半音半意、音译加辅助解释性的汉字、借译等.     

我国早期公共图书馆的来源研究

以往有关图书馆史的资料多把藏书楼看作为我国公共图书馆的主要来源，认为我国的公共图书馆多由藏书楼演变而来。其实，藏书楼只是公共图书馆的来源之一，在此之外，书院、官书局和个人捐赠也为我国早期公共图书馆的创建，提供了包括馆舍、图书在内的物质基础，因而，同样也是我国早期公共图书馆的重要来源。     

从书院文化数据库建设看古籍文献数字化

本文介绍了《书院文化数据库》的建设,揭示古籍文献数字化是对古籍文献的保护和弘扬的现实意义,由此讨论古籍数字化应遵循的五个原则。     

上海格致书院“铁嵌玻璃房”博物馆建成与否之研究

本文对上海格致书院"铁嵌玻璃房"博物馆的创设原由、创建过程、建成与否等问题进行了较为系统的研究。在资料的基础上,认为上海格致书院"铁嵌玻璃房"博物馆没有建成。     

从西云书院到大理一中

西云史略西云书院为大理一中办学的开端,建于清代后期,是当时滇西规模最大,设备较好,经费充足的书院。光绪三年丁丑(公元1877年),清军将领杨玉科在当时复兴文教的情势下,顺应潮流,采纳舆情,慨然将自己位于在大理城内的公寓捐办书院,经抚院奏准朝庭,书院便由此初建。《新篡云南通志·杨玉科传》称他“改建书院,地方攸赖”。书院建立在大理,规模较大,生童来源较宽,其培育的子弟亦多,对滇西地区文化教育恢复发展有过一定贡献,为清末在云南较有声誉的书院之一。西云书院的命名是取企望迤西学子青云直上的意思。西云书院序并章程刻石建碑于光绪三…     

中国书院藏书与学术流变

书院藏书为书院的文化教育事业服务，对于文化的积累、创造、传播等各个环节都有所贡献，尤其有功于学派的创立、学术的传播。以下我们将以南宋、明、清为例，来讨论书院藏书与学术流变之间的关系，及其于院中师生的教学授受、传道解惑之间化润学术的文化功能。这是一个时贤往哲都没有涉及过的问题，所言不免粗糙，期望得到大家批评，以便修订。