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111.
现行苏人版《思想品德》教材最大的亮点,就是贴近时代生活,贴近学生成长社会环境,从德(道德品德教育)、心(心理健康教育)、法(法律知识普及)、情(国情教育)四方面人手,由浅入深、循序渐进地安排三个年级的教学内容。教材运用了大量鲜活生动的新闻资料、  相似文献   
112.
王锐 《大观周刊》2012,(49):40-40
古典摄影技法主要指的是数码技术及现代银盐技术出现之前.用于摄影创作的手段.它是一种需要把极为昂贵的具有光敏性的铂盐溶液手工涂布在相纸上.然后将负片与相纸在紫外线下进行接触印相的特殊印相工艺、铂金是昂贵和稀有的惰性元素之一,它除了带给画面丰富的阶调、微妙的灰度、以及极其完美的细节表现以外,还使摄影师的创作真正成为永恒的瞬间,堪称是科技与艺术的完美结合.  相似文献   
113.
封面是构成图书的重要组成部分,其设计创意、印刷质量和表面整饰效果等直接影响到人的视觉美感和对产品的价值评价。组合式印后加工工艺技术是时下图书整饰加工的潮流,被众多设计师所广泛使用。文章结合图书印后加工技术发展,探讨和总结组合式图书整饰工艺及应用。  相似文献   
114.
封面拼印属于制作性的工艺技巧,相拼封面必须具备色彩、用纸、印数、幅面等内容的匹配条件。结合实际,从封面拼印的本质特征和结构方式分析了拼印过程中应该注意的问题和处理方式,以在有效降低封面印制成本的同时获得满意的拼印效果。  相似文献   
115.
《文博》2009年第5期,梁小平撰文《王猛煤精组印鉴析》,文章称,在华山王猛台附近发现一件煤精组印,“极有可能为东晋十六国时前秦丞相王猛之印.”并将印文释作:“臣猛、王猛、王猛白笺、王猛言事、王猛白事”等.然而,“梁文”所释的“王”字,在该印中出现过四次,篆法如出一辙,其篆文显然不是“王”字,而是“玉”之古文篆法.“玉”字作姓氏时,楷书作“玊”,读sù,在东汉时已有此姓.  相似文献   
116.
晚清篆刻家赵之谦从流派兴亡的高度对称雄于印坛的浙派和皖派的消极方面,特别是皖派吴让之的创作模式进行了批判;赵之谦将篆刻文字的取法对象引向古代印章之外的金石文字,形成了“印外求印”的印学理论;赵之谦创作综合了两派创作方法上的精华,达到刀法和篆法的有机结合,创造出静穆稳健的篆刻艺术风格,为晚清文人篆刻的辉煌奠定了基础。  相似文献   
117.
光阴荏苒,岁月更新,齐良迟先生已仙逝十年了,他的音容笑貌犹在眼前,回想当年琐事,虽日久年疏,但有些事情仍印象很深,回忆一二,兹录笔端,以纪念怀念我尊敬的齐良迟先生。"期盼祖国早日统一,开展两岸书画交流",1988年元宵节前夕,我参加了在中国农工党北京市委会议室,东方书画研究社举办的书画联谊活动,书画家欢声笑语,吟诗泼墨,畅谈对台湾画  相似文献   
118.
时过清明,节当立夏。正经济腾飞之际;芳华争艳之晨。倏尔晴天霹雳;白日阴霾,噩耗忽传何胜惊悸。谨具时馐之奠,致祭于齐公之灵曰:呜呼!维我良迟学长,家学渊源;世居敦厚。幼侍白石大师,伏案临池;研朱理纸。书法临摹羲献;诗篇偏爱晋唐。立志弥坚,喜映雪囊萤故事;好学不辍,承负薪挂角艰辛。入辅仁大学,履趾言行,都是学生懿范;居寄萍窗下,诗书画印,尽显儿辈天资。笔承画屋雄风;篆继匠门家法。怀  相似文献   
119.
通过审视和分析秦时期的吉语印的印文内容、规格和形制以及存世的数量,可以看出其印文内容明显带有当时统治阶级的意愿,秦吉语印承载了儒家道德文化的教化功能.  相似文献   
120.
在古籍上钤盖伪印初见于明代,于嘉靖后多见.古籍中的伪印,是古籍作伪的重要辅助手段,在古代易误导藏书家,在现代易误导从事古籍版本鉴定的工作者.因此,分析藏书印作伪的类型,以大量实例展现伪印出现的种种形态,并列举可行的辨别伪印的方法,对古籍版本鉴定不无裨益.  相似文献   
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