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951.
美国著名的中国古诗词及典籍翻译家欣顿深入中国山水诗的精神内核,从深层生态学视角诠释山水诗的生态智慧,力图展现山水诗的文化内涵与生态文化价值,从而实现其所声称的“文化翻译”。本论文以欣顿的李白译诗为个案研究,从形象学的视角探讨欣顿为李白山水诗建构的生态诗形象及其文本呈现,对山水诗的形象变异进行语境化分析,以剖析欣顿的文化翻译动机。欣顿的文化翻译对中国优秀传统文化的现代化转型与形象重塑具有重要的启示意义。 相似文献
952.
梅雪容 《湖南广播电视大学学报》2022,(1):63-69
基于休闲美学视域观照茶文化,茶叶体现了审美主体的休闲心境,茶肆是休闲审美空间,茶则因为自身被赋予茶道精神而具有"闲"的品格.梅尧臣通过以茶计时、以茶悟道、以茶会友的茶诗创作,体现出以茶文化为代表的休闲审美意蕴.梅尧臣的茶诗是宋代市民阶层崛起和士人思想觉醒落实于文学创作的表现,而茶在休闲文化中被赋予的品格成为国民休闲文化... 相似文献
953.
人类已经进入人工智能时代,职业教育作为教育体系的重要组成部分,面临的机遇与挑战并存;论述人工智能与职业教育的概念,人工智能为职业教育发展提供指引、技术支持和市场参照;职业教育面临着所培养人才从事的岗位将被人工智能代替、需要创新人才培养模式、重构课程体系、重置专业结构的挑战;论述张家口职业教育发展的现状;张家口职业院校科... 相似文献
954.
李治甫 《扬州职业大学学报》2022,(1):27-31
耶律楚材的西域纪行诗既有汉族文人的特色,又有着独特的民族与文化内蕴。一方面,耶律楚材继承了汉文化,体现出他对“宋型文化”的接受与“汉代情节”的书写 另一方面,耶律楚材建构了诗性审美情思,他将丝路意象与异域田园风光完美地融合,并且以“吏隐”的文化身份在异域“诗意的栖居”。而他提出“华夷一混”的先进民族观不仅超越了民族界线,更增进了各民族之间的情感,无疑具有进步意义。 相似文献
955.
伴随乡村振兴战略的稳步推进,以职业教育助力乡村产业高质量发展既是推动乡村振兴的内在要求,也是巩固拓展脱贫攻坚成果的现实选择。为早日实现乡村振兴和产业兴旺,各地应从机制和实践两大层面出发,促进职业教育与乡村产业互利共生。从机制维度来看,政府、职业院校、行业企业等相关方应着力构建产教深度融合协同发展机制、城乡职业教育均衡发展机制“、互联网+职业教育”线上教学机制,为助力乡村产业高质量发展、实现产业兴旺和农村农民共同富裕赋能蓄力。从实践维度来看,各地应统筹乡村产业规划和院校发展规划,塑造产业高质量发展新优势;健全职业教育培训育人体系,加大乡村产业人才供给力度;加强农业科学技术培训工作,以科技助力乡村产业兴旺。 相似文献
956.
赵其钧 《宁波职业技术学院学报》2001,1(3):4-5
本对元稹、白居易同题之作《缚戎人》加以辩析,提出一个与陈寅恪先生不同的看法。陈先生认为:“乐天贞元既未尝在西北边陲,自无新所见闻,”因而不能“超越微之之范围而别有增创”。而本却认为:如果“立足以史”,元诗或有所“超越”和“增创”,但诗歌是学艺术,允许虚构,未必都要“亲所见闻”。如果从叙史的艺术性审美性角度综合考虑,则白诗的“超越”与“增创”显而易见。 相似文献
957.
贾靖 《中国教育技术装备》2016,(8):95-96
以陕西省高校体教结合培养的高校运动队为研究对象,通过文献资料法、问卷调查法、逻辑分析法,总结陕西省高校开展体教结合工作现状,针对陕西省高校体教结合培养高水平运动队存在的不足提出相应的建议。 相似文献
958.
明代木氏土司对东巴教的认同和影响 总被引:1,自引:0,他引:1
余嘉华 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,32(5):36-40
明代木氏土司在民族文化及民族心理上有很强的认同感,既未丢失民族传统文化,又引进汉藏文化;既满足了境内各民族不同宗教信仰者的需要,又有利于各民族文化的交流.木氏对佛、道、东巴诸教信仰程度因人而异,但非以教压教;在经济和寺庙的建筑上对各教的支持有强有弱,但未剥夺某一教的权益.木氏对宗教的举措,符合当时当地的实际,有利于社会安定、政权巩固. 相似文献
959.
辛亥革命推翻了摇摇欲坠的清政府,民国初年,摆在中国进步教育家面前的问题是:“光复以来,教育事业,凡百废驰,而独有一日千里,足令人瞿然惊者,厥为法政专门教育。”(黄炎培:《教育前途危险之现象》,载《东方杂志》九卷十二号,1913年)。如何改变这种传统的读书为作官的风气,黄炎培、陶行知及一些民族资本家都将“职业教育”作为“方今之急务”而大办特办,并从实践中摸索出了产教结合这样一条极为重要的规律。近代职教史上的产教结合,有三个明显特征: 一、产教联办 黄炎培在《职业教育机关唯一的生命是什么》一文 相似文献
960.
陈德长 《四川师范大学学报(社会科学版)》1996,(4)
魏晋以来,拟古成风。江淹的拟古诗数量颇多,质量亦高,《效阮公诗》15首和《杂体诗》30首是其代表。前者拟阮籍《咏怀诗》,不仅在形式上逼真原作,更隐微曲折地讽谏刘景素,深得阮氏原作旨趣遥深之意。后者摹拟汉至刘宋名家名作,以拟作来显示前代诗家各自艺术特点;《序》更反映出江淹文学批评的态度和眼光,这对研究这些时期的文学思潮、审美时尚也具有重要的参考价值 相似文献