全文获取类型
收费全文 | 10580篇 |
免费 | 14篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
教育 | 9216篇 |
科学研究 | 172篇 |
各国文化 | 106篇 |
体育 | 172篇 |
综合类 | 379篇 |
文化理论 | 79篇 |
信息传播 | 472篇 |
出版年
2024年 | 25篇 |
2023年 | 127篇 |
2022年 | 160篇 |
2021年 | 139篇 |
2020年 | 105篇 |
2019年 | 91篇 |
2018年 | 53篇 |
2017年 | 125篇 |
2016年 | 162篇 |
2015年 | 365篇 |
2014年 | 874篇 |
2013年 | 563篇 |
2012年 | 622篇 |
2011年 | 918篇 |
2010年 | 777篇 |
2009年 | 765篇 |
2008年 | 873篇 |
2007年 | 640篇 |
2006年 | 536篇 |
2005年 | 413篇 |
2004年 | 381篇 |
2003年 | 411篇 |
2002年 | 370篇 |
2001年 | 316篇 |
2000年 | 267篇 |
1999年 | 116篇 |
1998年 | 102篇 |
1997年 | 58篇 |
1996年 | 61篇 |
1995年 | 47篇 |
1994年 | 42篇 |
1993年 | 23篇 |
1992年 | 28篇 |
1991年 | 24篇 |
1990年 | 6篇 |
1989年 | 11篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
冯柯桢 《忻州师范学院学报》2022,(4):6-11
元好问的寒食诗在意象选取上展现了他的独到眼光,其运用也显示了高超手法。作为金代最杰出的诗人,元好问在唐宋寒食诗深厚情感意蕴的基础上推陈出新,赋予了“寒食”独特的取向;除此之外,元好问在他的寒食诗中引入新的物象或将以往寒食诗常用的意象翻新,构筑遗山寒食诗的独特内涵。 相似文献
62.
李梦巍 《忻州师范学院学报》2022,(6):25-30
现存于巴黎图书馆的敦煌诗集残卷P.2555文本,这本唐人诗文作品抄卷在唐代诗歌史上有独特的价值,其中佚名氏的涉蕃纪行诗更是具有较高的纪实意义。在诗人亲历四季与环境变换的过程中,他的诗中体现出了由诗人心境决定的心理时空的变化,并借助这种在诗学中的时空变化完成诗人的情感表达。通过对敦煌诗集残卷中涉蕃纪行诗所建构出的时空变化进行解读,能进一步分析诗人对战争下生命意义的关切以及对唐蕃民族关系密切关注下的文化传达。 相似文献
63.
刘伟 《石家庄职业技术学院学报》2022,(3):45-49
宋绵初是清代扬州学派的重要成员之一,他长于说《诗》,其《诗》学著作有《古韩诗说证》与《韩诗内传征》,《韩诗内传征》是在《古韩诗说证》的基础上修订而成,但因二者的辑集对象不同,本质上还是属于两本不同的《韩诗》学著作。《韩诗内传征》是绍继王应麟《诗考》之作,除在内容上加以补充之外,还对辑集的内容加以考辨显示出了作者深厚的小学功底。宋绵初的《韩诗》研究处处言而有征,绝无推测之语,体现了扬州学者严谨求实的学术作风。 相似文献
64.
史月梅 《楚雄师范学院学报》2022,(4):117-125
杨万里一生都在追求“粗茶淡饭终残年”的田园生活,早年因性格刚直,辗转各地为官,晚年身处党争漩涡却又能够全身而退,终年八十岁,享受甚永。文章从他现存的238首饮食诗入手,一窥其身心共养的饮食养生思想与进退有度的处世之道,从而解读出他得以长寿的秘诀:一是合理的饮食结构;二是新鲜的食材选择;三是节欲的心性修养。 相似文献
65.
66.
作为一位当代诗人,洛夫的诗歌充满中国古典唐诗传统的痕迹;作为一位海外华语诗人,洛夫的诗歌又受到西方解构思潮的影响。洛夫在《唐诗解构》中试图以现代自由诗体、全新的节奏与意象“解构”唐诗,堪称是其晚年“拥抱古典”的一次伟大尝试。在继承了唐诗基本主题、客观意象的基础上,洛夫在解构新作中融入超现实主义、现代人独特的情感体验,赋予唐诗新的时代精神。 相似文献
67.
置身前线,徐孚远耳闻目睹将士与军队作战情况,对于军旅生活的描写在他的诗中层出迭见。这些描写军旅生涯的诗歌从不同角度入手,通过对忘我或利己将士形象的刻画,表达自己的态度及志向,并留下了对于军队及战争的直录。 相似文献
68.
69.
战琳 《辽宁师专学报(社会科学版)》2006,(5):49-50
《诗》是我国第一部诗歌总集,它是先民思想的体现。儒家将《诗》列为经典,使后世人们常从儒学角度研究《诗》。实际上,《诗》产生于先秦,先秦诸子的著作中常常出现《诗》的痕迹。道家的代表著作《庄子》无论在精神内涵上还是表现艺术上均可体现《诗》的特点。 相似文献
70.
一
见过的山也多,“天地有大、美而不言”,山水之美是仙人的馈赠。于是,文人骚客,把山水吟咏成诗,点染成画,超度成禅;三江五岳,长城大漠,看也看不尽,数也数不完,在梦里,在心里。泰山太霸气了,庐山太哲学了.黄山太华贵了,蒙山太世俗了,而独独五彩山。不张不扬,静若处子般屹立于崇山峻岭间。 相似文献