浅论避暑山庄的价值--献给建庄 300 周年

本文在避暑山庄肇建300周年之际,从几个不同角度论述了建避暑山庄的历史意义、历史功用、以及它的文化艺术价值.叙述了康乾二帝大智大勇、文韬武略、经国治世的非凡之处,致使避暑山庄演绎了中国历史上一幕幕政治外交风云,谱写了一曲民族团结统一的壮丽诗篇.     

节令诗的思想内涵和艺术特征

节令的形成、发展与民族文化有着极为密切的关系，是我们中华民族璀璨的文化宝库巾的组成部分。我们的祖先在很早的时候就有了节令，相应地也就产生了歌咏节日的诗篇，这就是节令诗。或吟咏节令，或抒发乡情，或针砭时弊，或叙写习俗等，题材广泛，内容丰富。节令诗是中华民族文化的重要组成部分。     

"此中有真意欲辨已忘言"--浅论陶渊明背离政治的人生取向

陶渊明是魏晋时期的一个独特存在，从他的志趣来看，陶渊明显性表现出了对官场的厌倦和对田园的酷爱；从他归隐的原因来看，更多的则是因为个人的兴趣和追求，而不同出于对当时政治的否定。这颗诗坛的璀璨明珠表现出了不同流俗的背离政治的人生价值取向。     

心火中的涅槃--从屈原的创作看其道德人格及其诗人之死

作为中国文学史上第一个伟大的诗人,屈原及其创作在文学史上享有重要的地位.他以生命熔铸的不朽诗篇和对理想的不懈追求,对后人的文学创作乃至思想观念、价值判断等等都发生了深刻的影响.从其创作观其诗人之品、之志、之行,有助于我们更好的理解作品,并走近诗人丰富的内心世界.     

让学生在多彩的情境中自由成长

有人曾说过这样一句话；“如果我像李白那样走遍千山万水，我笔下也会有壮丽的诗篇。”这话虽然说得有点大，可这里头蕴味不浅。从古至今，多少文人墨客，有哪一个不是在一定的情境中顿悟而产生佳作的呢？由此可见，生悟与情境相依相随。因而，在教学中如果我们也能运用自己的智慧、能力和经验，创设情境，调动学生的兴趣，启发学生的思维，让学生顺理成章地主动学习，这又何尝不是一件令人兴奋的事？     

"幻象的死亡"和"真正的死亡"--论海子的死亡哲学

海子的哲学形成于对老庄哲学的反叛和突围.一方面,它体现为"道家暴力",认为万物的生存受"元素的秘密"控制,生存过程即是死亡过程,特别是天才诗人们命运注定英年早逝.另一方面,它也相信"道"的对立转化、死亡再生的功能,通过有目的的死亡,能够加速再生的到来,海子的大部分诗篇特别是<太阳·七部书>探讨的就是这个命题.但海子反对"幻想"和"幻象"的诗歌,他认为这些都没有触及人生的真理和真相,忽略生命存在的本身.虽然海子的死亡哲学的终极目的也是追求人的不死与不朽,但它强求真实的"死亡再生",就会让他为追求真实而从"幻象的死亡"走向"真正的死亡".     

高三，双肩担希望

高三的每一天都阅读着不同的篇章，每一刻都可能发生不同的故事。一个高三的学生就是一个瞬息万变的世界，一个高三的学生就是一首风格迥异的诗篇。当你大概了解的时候，我们又将面对一个崭新的世界，当你初步读懂的时候，新的诗篇又赫然矗立在我们的面前。     

基于语料库的《诗篇》本体隐喻研究——以soul和glory为个案

《诗篇》作为《圣经》66卷书中的一卷,由不同的作者共同谱写而成,它是一部祈祷和赞美书。本体隐喻作为概念隐喻中的一种,是最基本的认知形式,在《诗篇》中十分常见。为了探究本体隐喻的表现方式,本研究以《诗篇》中的SOUL和GLORY为例,基于Ant Conc自建的《诗篇》语料库,本研究对这些词项进行深入分析,发现,soul和glory的隐喻性表达主要以三种形式呈现:状态、施事者、受事者。     

温婉大气的成长诗篇——品读殷健灵《纸人》

上海作家殷健灵内心充满大爱,她献给读者的青春成长小说《纸人》,是一本让人一口气读完,一辈子不忘,具有经典潜质的文学作品.读这本书有如读莫泊桑《一生》的感觉.情节并不复杂.人物仅是几个,场景也不宏大,但能给人启迪与沉思.随着小说人物命运的跌宕起伏而纠结,让人产生一种直达心灵深处的扼腕和激愤.     

紧握学情红丝线，描绘语文新诗篇

什么是学情？学情是指学习者在某一个单位时间内或某一项学习活动中的学习状态。学情具有客观性、动态性、可知性、可变性和多样性。要坚持以学生的发展为本，教师就必须了解学生。关注学情和针对学情的变化发展灵活组织教学，才能使得师生诗意地栖居在语文的天地里，我们才会跟孩子们一起享受到生命成长的快乐。