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曹利华 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,42(5):82-87
马克思在批判“异化”劳动将人的本质变成仅仅维持自己生存手段的同时,深刻地论述了“人也按照美的规律来建造”世界的人的本质特性。由于人类不像动物那样只受肉体需要的支配进行生产,而是在社会实践中全面地改造自身(形体、精神、意志、情感)和美化自身的生存环境(社会、自然),创造着明的物质世界和精神世界,创造着美,所以马克思所说的“美的规律”不是指某些事物的一般性规律,而是指“人的创造活动的规律”,这样就从根本上揭示了人类劳动的本质和美的本质。从这一点出发,我们就可以分清物质生产所创造的现实美和精神生产所创造的艺术美是分属存在和意识的两种不同范畴的美,同时也就弄清楚了自然美的本质和自然物的形式美是分属两种不同性质的美。 相似文献
102.
本文通过介绍公路工程机械台班定额的系数调整方法,总结在机械使用中如何合理计算调整定额,准确反映费用发生,对加强效益分析,降低消耗,具有指导和参考价值。 相似文献
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104.
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107.
如何运用ADO技术连接Web数据库,以及使用ADO三个常用对象-Connection,Command,Recordset实现对网站数据库的访问. 相似文献
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当前人类正生活在一个充满网络的社会里,身边随时随处都存在着各种各样的网络,有形的和无形的,方体的和平面的.常见的有电网、电话网、铁路网、公路网等.所谓"网络",就是把一些分散的"结点"通过某种"手段"连接起来形成的一个整体.而本文所谈的"网络环境"则是指电子计算机和现代通讯技术结合而构建起来的高速、宽带、广域、综合型数字式电信网络这一物质实体同因特网的渗透、扩张而引起的国家信息政策、信息管理体制、信息系统组织、用户信息行为以及社会文化等方面的变化这一抽象体合一的整体.它使人类的生活和工作方式发生了一系列广泛而深刻的变革. 相似文献
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