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151.
王中国 《数学学习与研究(教研版)》2004,(2):35-36
21世纪教育人才观、质量观的核心问题是培养和造就富有创新精神和创造能力的高素质人才。这一点已成为人们的共识,现在问题是如何将新的人才观、质量观付诸实施,进而引起教学观念更新和教学方法的改革,使学校真正成为赏识和培养创造性人才的场所。 相似文献
152.
王碧如 《安阳师范学院学报》2007,(3):154-156
每一个民族都有自己独特的文化,对于日本来说,集团性是其社会文化的核心。在讲求资历的日本场所型集团社会中,序列意识构成是日本纵向社会的基础。在序列意识的基础上,日本形成了以武士道的"忠义"和儒家思想的"和为贵"为核心,以"忠孝恭顺"为宗旨,成员服从集团,下级服从上级的集团性文化。 相似文献
153.
课堂实录一、师生谈话,设置悬念师:问同学们一个非常简单的问题——同学们,你们有家吗?生(齐声):有!师:那谁能向我们介绍一下你的家呢?生:我家有100多平方,很大,我很喜欢。生:我家很漂亮,我很喜欢。生:我家的阳台上有很多花草,很香。师:一说起自己的家,个个滔滔 相似文献
154.
我国电视谈话节目的历史格局和流变脉络 总被引:2,自引:0,他引:2
徐雷 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2004,4(3):97-100
我国电视谈话节目的流变与我国新闻传播事业的发展、改革密切相关,并受到西方“脱口秀”的影响。它的发展史分为传统的谈话节目和新式的谈话节目两个阶段。其中,1960—1966年是我国传统电视谈话节目的发轫期;1976—1987年是我国传统电视谈话节目的复苏期;1987—1992年是我国新旧电视谈话节目的过渡期;1992—1996年是我国新式电视谈话节目的起步期;1996年至今是我国新式电视谈话节目的勃兴期。在不同的时期,节目形态迥异、特征有别。 相似文献
155.
1992年邓小平南巡谈话为非公有制经济的发展提供了思想保证、理论依据、政策支持,还充分肯定了私营企业主在私营企业经济发展中的作用,因而说南巡谈话是进一步指导非公有制经济发展的伟大纲领。《国务院关于鼓励支持和引导个体私营等非公有制经济发展的若干意见》较为完整和系统地提出了促进非公有制经济发展的政策措施,此时我们重温邓小平在南巡谈话中的一系列论述,对我们贯彻落实党的十六大和十六届三中、四中全会精神以及宪法修正案要求,大力发展和积极引导个体私营等非公有制经济发展,是有着非常重要和长远的指导意义的。 相似文献
156.
21世纪校外实习基地建设探索 总被引:4,自引:0,他引:4
校外实习基地是提高学生实践能力的重要场所.面对21世纪,高校招生规模不断的扩大,校外实习基地建设面临困难的局面,本文首先对校外实习基地建设的意义进行分析,进而根据新时期企业的特点,分析校外实习基地建设的基本原则,在此基础上提出校外实习基地建设的几点建议. 相似文献
157.
在各种工业废渣中,如粉煤灰、矿渣等都可以利用于道路工程中,这不仅有利于环境保护,同时为工业废料的处理提供了一条合理的场所。这里谈谈矿渣。矿渣不仅产量大,而且其性能最适合作为路面的基层材料,就这方面利用已有很大程度的发展,并取得了良好效果,积累了丰富的施工经验,但就全国发展并不普及,为此,本文就矿渣作为路面基层材料,谈一谈它的性能、优点及作用。 相似文献
158.
宗祠,也称祠堂、祖祠、宗庙、家庙、祠庙等,既是供奉祖先牌位、祭祀祖先的场所,也是进行宗族宣教、聚族议事、施行族规家法的地方。它除了具有明昭穆(指古代贵族宗庙排列的次序,始祖庙居中,以下按父子的辈分排列为昭穆,昭居左,穆居右)、序长幼、别尊卑的社会功用外,还有通过祭祀祖先以表达后人追思、寻求祖先神灵庇佑等精神作用。 相似文献
159.
晚间谈话节目由于内容的多样性、复杂性,涉及到社会的方方面面,很难针对某一特殊受众来确立节目形象,从而决定了晚间节目形象的多 相似文献
160.
一、道不同不相为谋
俗话说,“物以类聚,人以群分。”电视现在也进入“窄播化”、“分众化”的时代,没有哪个节目可以说它适合所有人的口味,即便是名牌栏目它也只能满足部分观众的需求。央视的“对话”、“艺术人生”,还有凤凰卫视的“锵锵三人行”这些新兴的谈话节目,别管谁克隆谁的,总是也打出牌子来了, 相似文献