杜诗的分期分地域研究与杜甫“同谷诗”——《杜甫陇蜀道诗歌研究》序言

杜甫是诗歌史上的集大成者,他最重要的意义在于启发后来者,因此研杜成为一门显学。与之相应的杜诗分期、分类研究,自宋以来就显得极为繁杂,分地域研究也显示出了相似的状态。但是,现在所见宏观的杜诗分地域研究著作和论文还不多,微观上对杜甫的陇蜀之行及其诗作研究却颇多说法,称秦蜀纪行诗、寓陇诗、陇蜀诗、陇右诗、秦州诗等者皆有之。杜诗《发秦州》到《成都府》系列,可以称为陇蜀诗,但确切些可称为"同谷诗"。北宋以降,就有杜甫同谷诗的说法,但至今系列且专门的研究还很缺乏。《杜甫陇蜀道诗歌研究》一书可补兹之阙,具有这方面重要的学术价值和探索意义。     

《诗经·周颂·思文》主旨辨正

<周颂·思文>是用代举行郊天礼时以后稷配天的乐歌.关于后稷配天的原因和目的,也即诗歌的主旨,迄今主要有"德配"、"郊稷禘其祖之所自出"、"冬至郊"、"祈谷郯"、"献祖"和"耕藉而先祭后稷"等六种观点.经考察<思文>的字词含义及诗歌上下文之间的逻辑关系,可知此诗是春季祈谷郊天时祭祀后稷,颂其功德并祈求农业丰收的诗.     

石油工程技术商业化模式选择策略研究

从技术商品和资产的双重属性出发,根据企业自身资源的情况选定技术商业化模式并进行有针对性的推广,以推动技术跨越技术转化的“死亡之谷”,实现技术收益的最大化。     

云龙天池自然保护区土壤分布特点及保护

以位于纵向岭谷区核心区域雪盘山中上部的云龙天池自然保护区为研究对象,通过分析保护区成土环境条件,结合实地考察结果,将保护区土壤类型划分为：红壤、黄棕壤、棕壤、暗棕壤、沼泽土、亚高山草甸土（黑毡土）、紫色土7个土类,分析保护区土壤分布规律及土壤发育特点,针对土壤资源发展现状及存在问题,提出土壤资源保护对策。     

辽朝军队的军事训练和后勤制度述论

辽朝军队的军事训练，以春“捺钵”、秋“撩钵”等一年四季的渔猎活动、寒冬的“猎仪”以及经常性的围猎进行，既增加了物资，又训练了军卒的射杀技能和整体战术水平，其乐亦寓此中，而无单纯的军事训练；后勤制度，辽代前中期军队出征不备粮草，而采取现行抄掠的所谓“打草谷”办法，由“正军”１人随从家丁２人中的１人专事之，其他军用物资全部由正军士卒自备。可见其训练和后勤制度民族特色，不同于中原。辽朝军骑兵为主，每个正军１人自备马３匹；还有马以供它用，多时达百万匹，甚至数千万匹。     

如何把多媒体巧妙融入小学科学教学

桃坪小学地处理县东部门户,学生大多居住在杂谷脑河两岸海拔1400～2700米之间的高山峡谷地区,学校教学手段相对涉后于内地发达地区,特别在我们这样的羌民族居住地,为了整合教育资源村小全部收入乡级完小集中教学,学生从一年级到六年级全部住校,学生的教育就全纳入学校及班级,教师的责任更大了,政府对学校的投入也相应增加,各种教学硬件设施配套完善。     

华盛顿·欧文《睡谷的传说》的神话原型解读

《睡谷的传说》是华盛顿·欧文最著名的短篇小说之一。在这篇小说里,他借鉴了一些古希腊及古罗马神话里的人物和情节,比如海格立斯,阿基里斯,墨丘利以及圣维特斯等,一方面展现了人物不同的个性;另一方面也体现了对其神话原型的戏仿。通过分析这些神话原型,读者可以深入地理解这则看似简短的小说中蕴含着关于爱的竞争的主题。     

略论对联和桃符的文化内蕴——兼与谷向阳先生商榷

从对联与桃符的现实意义出发,探求其潜存的文化内蕴。认为对联与桃符各自具备不同的文化特质,充分把握二者各自的构成要素和使用意义,将有助于现代生活中对联艺术的发展和升华。     

哈尼族村寨中的传统权力人物探究——以云南金平普角寨子果作人为例

在中越边境地区的哈尼族果作人中,存在着寨主——"咪谷"和他领导的执法队"阿甲"两种特殊的权力人物,他们共同承担着维持果作人社会生活秩序、传统伦理道德规范和执行村规民约等职责,在果作人的社会生活中起着重要的作用。     

GVG Vibrint新闻系统

<正> 草谷集团所提供的“数字新闻制作解决方案”将使整个的新闻制作过程提高效率及节约成本。该方案不再是以往那种基于网络的普通存储结构,而是可以直接访问的共享存储结构。让我们走进一个制作过程来看看它是怎样工作的。 从采集素材到播出:节目的形成 1.采集与筛选 新闻室可以从各种不同渠道采集素材。传统的从国家新闻网得到的录像带素材——比如对参议员的采访及新闻发布会,另外更多的。还有基于压缩文件的素材,比如那些由VOD系统,如Pathfire