试论朱光潜《咬文嚼字》中的“推敲”说

细读朱光潜先生的《咬文嚼字》,察觉到他在谈论贾岛《题李凝幽居》诗中的"推"、"敲"二字时出现了一系列的漏洞。从他书中出现的漏洞出发,结合《题李凝幽居》诗的意境、"推敲"的典故、"敲"字的合理之处、"推"、"敲"与礼仪等几个方面,来阐明"敲"字比"推"字更具合理性,最终认定"敲"字仍然是原诗最好的选择。     

从《瀛奎律髓》看方回对贾岛的批评

方回在《瀛奎律髓》中通过将贾岛与姚合、许浑诗歌的比较,评论贾岛诗歌具有＂格高＂、＂瘦硬枯劲＂的特点,并追溯了贾岛诗歌的创作渊源及其影响,认为贾岛诗宗杜甫,对江西诗派的主要诗人产生了一定的影响,因此方回对贾岛诗歌持论甚高。     

从现在开始,策划自己的成功与快乐——访零点零国际心理资本管理机构董事长贾岛先生

主动改变环境,人生不再迷茫记者:媒体报道农民工打工月薪过万,堪比白领,与此同时,大量的大学生进入劳动力密集型的代工企业,他们的职业发展似乎前途渺茫。贾岛:影响我们每个人向前走的是他的核心价值观。根据NLP大师李中莹先生的"理解层次理论",     

在归隐和入世间徘徊--从《寻隐者不遇》说起

本文从接受美学的角度对贾岛的一些诗歌作出解读。以《寻隐者不遇》为主例,作三级阅读尝试,认为贾在其诗中反映了困顿失意后对隐居超脱生活的向往,但这种向往隐逸仅仅只是一种自我安慰,这种心理与前代文人常有的向隐情结是一脉相承的。     

试论贾岛的人生道路选择

贾岛的人生有两个核心追求,一是应举,二是苦吟。前人对这两点论述较多,但是把这两点分别同其早年长时间的佛徒生涯放在一起考虑,就会发现这段经历对其应举与苦吟产生的不同影响．一方面,曾多年为僧的贾岛为何久困科场而执著不悔？原因在于诗名成为他新的信仰;另一方面,多年的佛门生活使贾岛可以把一种坚忍的苦行精神转移到诗歌的创作之中,这是苦吟习惯出现的根源。结论是在贾岛的人生历程中,应举是表层的现实追求,苦吟是深层的精神信仰,这两点决定了贾岛由僧还俗、终生苦吟不辍的独特人生道路。     

贾岛寓居青龙寺法乾寺考

贾岛是我国中晚唐时期著名的诗人,一生中曾与其从弟无可多有来往,并且在长安时尝寓居于无可的精舍之中。文献中记载贾岛曾与无可一起寓居于长安的青龙寺和法乾寺,但是文献记载多有舛误,也没有辨明真伪。本文结合相关的文献资料,对贾岛寓居于青龙寺和法乾寺的事迹做了考证。     

《寻隐者不遇》教学谈

《寻隐者不遇》是苏教版国标本小学语文五年级上册第3课的一首古诗,是唐代诗人贾岛的一首家喻户晓的名篇。全诗寓问于答,平白如话,表面简单易懂,实则意境深远。因此,     

“推敲”：贾岛本性的迷失

“推敲”的故事是一个难于证明其真假的故事,但“推敲”二字在原诗中的更替却使贾岛背叛了本性;如果故事是不真实的,则是后世文人迫使贾岛背叛了本性．从而通过贾岛使中国古代文人背叛了本性。     

“推敲”的启示

同学们在学习完《推敲》课文之后,一定感触很深吧。古今中外"推敲"的故事远远不止发生在贾岛一人身上。相传有一次,苏东坡和他的妹妹苏小妹及诗友黄山谷一起论诗,相互比试。小妹说出"轻风细柳"和"淡月梅花"后,要哥哥从中各加一字,说出诗眼。苏东坡当即道:前者加"摇",后句加"映",即变成"轻风摇细柳,淡月映梅花"。不料苏小妹却评之为"下品"。苏东坡认真思索后,得意地说:"有了,‘轻风舞细柳,淡月隐梅花。’"小妹微笑道:"好了些,但仍称不上上品。"一     

论贾岛诗作中的入世精神

贾岛给人的寻常影像是落拓孤独的,他的诗是阴暗而消沉的.但这不是贾岛的全部,在其作品中,我们可以读到诗人浓浓的出世情结,这种情结恰如休眠火山一般,偶尔会发出瞬间的灿烂与光芒.