贾谊人生悲剧成因之探究

贾谊的政治才能和文学才能今后代文人惊叹并仰慕不已,其人生悲剧更引发了诸多争议。贾谊的悲剧是“怀才不遇”的悲剧,也是“志大而量小,才有余而识不足”的悲剧。可以说,贾谊的悲剧是时代和自身共同作用的结果。对贾谊人生悲剧成因的探询,于我们客观评价贾谊本人、反思汉初文人命运意义重大。     

千秋一大儒——贾谊

公元前168年,一代大儒贾谊匆匆走完了他短短33年的人生旅程。贾谊的才华,千年之后依旧让世人惊叹,而才子短命历来是让人唏嘘不已的事情——贾谊两者都占全了。不过,他最让人遗憾的.却是因为他死的方式太出人意料了……单单读他的《过秦     

激流奔涌水到渠成——《过秦论》议论方法试析

西汉初年杰出的政论家贾谊的政论文《过秦论》，是篇著名的议论文。文章运用丰富的历史事实作为例证，分析形势，指陈利害，援据详实，论辩骏利，前后对照，揭示出客观事实与结论之间的逻辑联系，从而自然地引出结论，篇末点题。全文阐述道理透辟，组织材料缜密，文辞隽永，气势充畅，令人折服。     

试析贾谊礼治思想的内在逻辑

贾谊是汉代最早系统论述儒家治国方针的人,对汉代政治思想的发展产生了重要影响。他继承并发展了先秦儒家思想,尤其是荀子的礼治思想,继而形成了自己的礼治思想体系。贾谊认为只有实行礼治,才能最终实现汉王朝的长治久安。以贾谊的《新书》为主要文献资料,分析其对礼与法、礼与仁之间关系的相关论述,旨在揭示其礼治思想的内在逻辑,形成更系统、完整的认识。     

长沙名胜古迹咏怀

正~~     

吊屈原文

屈原爱国,绝非愚忠。他独立思考,见恶而弃,直至自沉汩罗而不惜。正是这一高洁孤傲的精神深深打动了有着同样遭遇的贾谊,从而写下这篇愤世嫉俗情怀高远的千古名篇!文眼“遭世罔极兮,乃陨厥身”一句尤其值得体味。这句的意思是,屈原所面对的身边环境极为糟糕,这是一个不讲优良准则的文化系统,正是这样的体制与环境,才使屈原走上绝路。     

孩子们缺少……

才子贾谊怀才不遇,时运不济,命运多舛,最终郁郁而死,贾谊为何有如此命运呢？一方面是因为君主有眼不识人才,但是另一方面也与贾谊才大量小受不了磨难有关。一个德才兼备的人受不了挫折,没有良好的健康心理素质,他们的生命中缺少了什么呢——耐挫力。     

政论文章与辞赋创作——从文体的转变看贾谊的政治命运

贾谊作为西汉士人的代表人物,其坎坷的政治命运成为历代中国知识分子宿命的写照。贾谊在不同的人生阶段,其心态有很大的差别,其文体创作的也有较大的转变。     

贾谊“和谐”社会思想探析

贾谊面对西汉初期侈靡之风盛行、诸侯王势力膨胀以及匈奴屡屡寇边的社会问题,提出以礼治国、礼法并用、构建“和谐”社会的思想。这种思想不仅包括家庭成员内部关系的和谐,也包含人与人之间社会关系以及人与自然关系的和谐,对于解决汉初社会矛盾具有重要的现实意义,对于我们今天构建和谐社会也具有历史借鉴作用。