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51.
贾谊是西汉初期赋家,现存赋四篇,通过对其用韵的探析,归纳系联出16个韵部,并与王力先生考证的先秦音系对照,可知贾谊赋与当时的语音情况吻合。他的赋作换韵频繁,隔句押韵,韵句为主,散句为辅,韵脚字不一定是末字,贾谊还尽力把韵部按照平仄以类相押,"真"部和"文"部还可通押。以贾谊辞赋为代表的西汉辞赋在押韵方面无疑处于正在发展但尚未完备的阶段。  相似文献   
52.
贾谊才华横溢,又因为命运对他不公而受到古今中外文学才子们的赞誉和同情。刘勰在《文心雕龙》中称他的作品"理既切至,辞亦通畅",鲁迅也赞他的文章是"西汉鸿文",对后世文学的发展产生了深远影响。  相似文献   
53.
贾谊是西汉初期杰出的思想家和政治家,他提出了很多对历史发展有深远意义的治国主张和政策建议,继承了“礼”“仁”等方面的儒家思想并将其进行发扬光大.本文主要探讨了贾谊的《过秦论》对西汉初期思政产生的重要影响.  相似文献   
54.
根据出土历法文献和相关史籍可知,贾谊遭贬于文帝五年,原因是他和文帝的施政理念的直接矛盾,以及文帝担心其"专欲擅权"。  相似文献   
55.
《越南汉文燕行文献集成》由复旦大学文史研究院、越南汉喃研究院合编,收录元明清时期越南使者汉文著作.其中咏贾谊诗五十八首,多赞扬贾谊才华,叹息其不幸遭际。从异国眼光看贾谊,是贾谊研究资料的重要补充.  相似文献   
56.
贾谊是西汉初期具有超前政治意识的政治家、思想家.他较早地看到了诸侯割据和匈奴入侵给大一统的西汉王朝带来的危害,并满怀热情的为统治者提出了自己的解决方案.文章主要就其大一统思想的历史承袭和对现实矛盾的反映来探讨贾谊的大一统思想和政治主张.  相似文献   
57.
58.
《过秦论》是古代散文名篇 ,是贾谊散文的代表作。文章从各方面分析了秦王朝所犯的错误 ,指出了秦王朝削平六国、统一天下及迅速灭亡的原因 ,不仅思想内容深刻 ,而且是一篇很有艺术表现力的政论文。  一、以史为据 ,先叙后议 ;以叙代议 ,寓议于叙秦王朝由歼灭六国 ,一统天下而至最终灭亡 ,与统治者的残暴统治有关。而要说清楚秦的灭亡是因为秦统治者“仁义不施”的观点 ,最直接也最为有力的论据莫过于秦自身的史实。所以《过秦论》不惜使用大量的篇幅先叙述从秦孝公到庄襄公六代秦王 (前 36 1年~前 2 4 7年 )苦心经营的历史 ,指出先王的…  相似文献   
59.
贾谊《过秦论》中有一句:“序八州而朝同列”。教材注释为:“招致八州来归。而使六国诸侯都来朝见。序,引、招致。”将“序”解释为“引、招致”,笔认为欠妥。  相似文献   
60.
司马迁有些不道德。他编写《史记》,从《尚书》、《孟子》、《左传》、《国语》、《世本》和《楚汉春秋》那里搬走不少东西,有的是摘叙其事,有的是全用其文。编书嘛,当然可以搜集资料,可以择善而录,可总得注明出处不是?比如《史记》第四卷周本纪所载,大  相似文献   
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