武当赵堡承架太极拳之特点

记得在1973年的一天下午,我抱着练拳自我感觉良好的心情,兴致勃勃地到了恩师的家里,想把练拳体会向老师作个汇报并得到赞许,因为刚开始练拳时,照着老师所授拳架,轻轻柔柔地习练,除了病在慢慢地好转以外,身上也没有什么特殊的感觉,后来就请教了一位长期习拳的师傅,让他帮我看看拳架有无什么大的毛病,他看了很热心地告诉我说：“瑞你把拳都练成瘫软架啦,没有一点筋骨,这咋成？”当时我想,是的,拳么就得有点硬功和力度与发力的东西才谓拳。     

六、武当太极拳泛化于俗的体系

武当太极拳流传民间后,经过数代明师的吸收改进,形成了今天的赵堡太极拳、陈式太极拳、杨式太极拳、武式太极拳、吴式太极拳、孙式太极拳、陕西派太极拳、南派太极拳、李派太极拳、犹龙太极拳、武当张祖太极拳、武当顾式太极拳等十余个门派。目前这些门派,除陈式拳传人多尊陈王廷为拳祖外,其他门派均尊张三丰为拳祖。     

武禹襄原传五十四式太极拳

我在十多年前就停止了杨、吴二派太极拳的练习,专攻武式太极拳。原因是阎志高先师传的这套小架确实难练,且理法深奥。以内带外的功夫真要十年八年才见端倪。十年前在小河沿听人说霍梦魁先师还有一套发劲的快架子,是武禹襄最初在赵堡学成后所创．传李承纶先生后,启轩先师原样没动地传给了葛顺成（字显斋）,葛老显又传给郎舅霍梦魁。至于霍先生传给了何人就不知道了。     

谈赵堡太极拳之形知

修炼赵堡太极拳讲究“五知”,即：从形知、理知、法知、心知、身知入手,经主宰自己,控制形意运化修炼,明身了性,出真心真意及真知之功,达见真用真之能。     

苗墨作品欣赏

苗墨,又名苗三太,1940年生于河南滑县。师从赵望云、石鲁先生。陕西国画院专业画家、一级美术师、中国美协会员。     

武当赵堡丹功太极拳（下）

第四十三式　玉女穿梭 两掌在胸前抱球，顺时针滚转，右脚后钩，向前，脚尖偏向西落地；左脚向南上一步，脚跟朝东南，脚前掌落地。两掌继续滚转，右脚顺时针划弧180度，左脚随之拧转，成右弓箭步，同懒插衣后式，面东成玉女穿梭（如图43－1、43－2、43－3）。     

武当赵堡太极拳文化研究（上）

一武当赵堡太极拳是源于元明时期武当道家张三丰真人的太极内丹养生修持文化体系,后流传河南温县赵堡,经过四百余年,历代热爱太极拳知识的赵堡传人身练体悟,不断实践与总结,继承发展到今天,形成一套地道传统的,能动、能行、能用的,具有卫生、养生作用并可防身的内外兼修功法。武当赵堡太极拳契合传统天人合一的太极思想,历代修炼者从认识阴阳契入修炼本质,以现实的     

赵忠心:按部就班并不慢

1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位获奖者：“你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呢？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答：“是在幼儿园。”是的，孩子社会化的启蒙教育是从幼儿园开始的，这一时期的学前教育对孩子一生的发展具有奠基作用。     

浅谈赵堡太极拳的内劲运用

太极拳的原则是松柔轻灵，丝毫不用力，着重使用内劲。何为内劲?即是用功中以姿势套路运动集聚成的丹田劲。此劲是先天自然之气和后天人之本力所结合的统一体。它是通过气与力配合转化，达到丹田，再随姿势转化由丹田发出的劲。劲与力相比，力滞而劲畅，力迟而劲速，力散而劲聚，力浮而劲沉，力显而劲稳等。太极拳     

根生赵堡沪上传

近年来,在上海的徐家汇公园、交通大学、莘庄等地,常常能够看到一些年轻人在演练一种以往沪上非常罕见的拳术。根据练习者柔和缓慢的姿态,对武术略知一二的人大致能够判断出这是一种内家拳。仔细探究一下,演练者会自豪地告诉你: “我们练的是武当赵堡太极拳。”该拳之所以能够越来越经常地进入上海人的视野,在很大程度上