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181.
太极拳的原则是松柔轻灵,丝毫不用力,着重使用内劲。何为内劲?即是用功中以姿势套路运动集聚成的丹田劲。此劲是先天自然之气和后天人之本力所结合的统一体。它是通过气与力配合转化,达到丹田,再随姿势转化由丹田发出的劲。劲与力相比,力滞而劲畅,力迟而劲速,力散而劲聚,力浮而劲沉,力显而劲稳等。太极拳 相似文献
182.
183.
我到西安头一次是1957年。正好30年以后,1987年,我又来了。这两次都和赵望云先生有关。我头一次来是应赵望云先生的邀请,他当时是西安美协主席,我同叶浅予先生一起来的。第二次,我却是来参加赵望云先生逝世十周年纪念会。我和西安的因缘,是和赵望云分不开的。 相似文献
184.
我们不要忘记每一位为我们民族的文化事业做出过杰出贡献的老前辈。20世纪,中国社会和文化开始由古典形态向现代形态转型。这个转型不是改革开放以后开始的,而是在20世纪初就已经开始了。面对这个需要数代人去接力完成的艺术使命,赵望云和他同时代的革新派艺术家出色地跑完了第一棒。我今天想从两个方面概述赵望云这第一棒对我们的启示。 相似文献
185.
郑悟清(公元1895-1984年, 曾用名梧卿,字凤臣),赵堡太极拳一代宗师,是将赵堡太极拳继承、创新、发扬光大走向世界的主要传播者,是为中华武术事业做出贡献的代表人物。在先生诞辰110周年之际,根据有关资料(回忆、纪念文章等)整理一文,作为对先生的纪念。郑夫子讳悟清,生于清光绪二十一年(公元1895年),亦名梧卿, 字凤臣,河南温县赵堡人也。其家世业耕读,父讳湘,字楚三。 相似文献
186.
太极拳几乎是一个妇孺皆知家喻户晓的拳种,而在武当赵堡太极拳基础上发展形成的和式太极拳却只在部分地区流传。在当今,习练和式太极拳人的虽说不少,但对和式太极拳的体系与本质有相当了解的人却极少。而要说知其全部的人,四十年前就已没有了。因此说,和式太极拳已面临着名存实亡的危险。而和式太极拳又是一个非常关键的太极拳拳种,如果和式太极拳名存实亡,那么,赵堡太极拳、道门太极拳以及整个太极拳都将名存实亡。为此,作者愿意在这里先行一步,抛砖引玉,为和式太极拳做一点介绍性的工作。同时,为挖掘研究和式太极拳提供一些线索与意见,以期引起行家的重视,如有不对的地方,敬请指正。 相似文献
187.
金秋十月.丹桂飘香。10月18日上午.武当山旅游经济特区武当国术馆内锣鼓喧天,彩旗飘扬,首届武当赵堡太极拳联谊大会在此隆重开幕。来自英国、意大利、新加坡.西班牙和中国香港.澳门,广东广西陕西.河南.河北等八个国家和18个省市自治区的26个代表队700名运动员参加了为期三天的大会。 相似文献
188.
2005年5月21日至23日, “05华亚杯杨式太极拳西安国际邀请赛”暨“杨式太极拳名家座谈会”在西安隆重举行,笔者荣幸被邀参加盛会。会中,路迪民先生带天津喻承镛先生来访,不经意间,喻先生向我们披露出了赵堡太极拳古传一支新信息。喻老师的赵堡太极拳是他于上世纪60年代调新疆工作后,在同 相似文献
189.
190.