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罗伯特·麦卡蒙 《中学生阅读(初中版)》2011,(11):25-28
【阿奔的话】
本书的作者罗伯特·麦卡蒙,1952年生于美国亚拉巴马州。少年时代,他迷上爱伦·坡的作品,因此,他的作品有浓浓的超自然元素和哥特式小说的灵异色彩,弥漫着美国南方风情和淡淡的思乡情绪。 相似文献
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杨晓君 《佳木斯教育学院学报》2014,(1):81-82
女性文坛新秀斯蒂芬妮·梅尔创作了《暮光之城》吸血鬼系列小说。本文试图从女性哥特小说的视角分析《暮光之城》系列小说在环境描写及超自然因素的运用展现出独特的,具有明显女性哥特的特征,将恐怖悬念与女性的浪漫情感巧妙地结合在一起。 相似文献
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林子 《大科技.科学之谜》2013,(5):30-31
层出不穷的超自然现象2002年1月的一个晚上,一群超自然现象研究者来到美国芝加哥市南郊一个被遗弃的精神病院。在20世纪70年代关闭之前,这里收容的都是犯罪的精神病患者,工作人员有时会用电刑处死罪犯。调查人员在精神病院中录制了很多音频和视频,然后带回研究室回放,竟然非常清楚地听到了有个女性的声音在呼唤马丁医生。 相似文献
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陈水德 《淮南师范学院学报》2001,3(4):3-6
道家文化以老子为源头,由庄子光大,老庄思想既同源又异趣.其同源在于二者都以大道无为为本源;其异趣在于老子思想以无为政治为指归,以自然理想为最高境界;庄子思想则以人生为指归,以超自然理想为最高境界.但二者无论是同源还是异趣,均共同有效地构成了中国传统道家文化的主体,对我国的社会历史发展产生了深远的影响. 相似文献
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程玉艳 《周口师范学院学报》2008,25(1):123-125
民间信仰是淮阳太昊陵庙会的实质所在,是庙会得以长期存在的根本动力。生殖崇拜是民间信仰中最为重要的信仰形式之一。生殖崇拜文化是太昊陵庙会文化的底色。文章运用神话学、民俗学和人类学的相关原理,结合当地广为流传的神话、庙会中的习俗及其他民间信仰形式,探讨太昊陵庙会文化中的生殖崇拜文化内涵,从而更深刻地理解蕴含于庙会中某些仪式行为和周期性节日活动背后的关于生命和超自然力量等问题的观念。有可能用“理性”的方法,认识潜伏于普通百姓日常行为之下的有关“生命观”的看法。 相似文献
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侯忠海 《沙洋师范高等专科学校学报》2002,3(2):44-46
历史上自然主义伦理学往往把道德的基础建立在自然之上,从而不能说明道德的崇高性。本文认为,道德之为道德恰恰在于道德是属于人的世界,并因此超越于自然世界。伦理学必须从自然走向自由。 相似文献
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中日古典园林美学之比较——以禅宗影响为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
周建萍 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,34(1):34-38
日本古典园林虽然接受中国古典园林的影响比较深,但形成了不同于中国古典园林美学特点、具有典型的自身审美特质的园林艺术.禅宗美学的影响没有改变中国古典园林的理性表达,它是情与理的结合,是诗情画意的一种呈现.而日本古典园林表现为一种枯、寂之意,达到对超自然力量的崇拜和佛家美学最高境界--佗意的追求. 相似文献
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李晓珍 《湖北第二师范学院学报》2022,(1):13-18
《麦克白》是莎士比亚的四大悲剧之一。在作品中,莎士比亚运用了一系列富有独创性的表现手法,揭示了人物的内心活动及其思想变化。其中的叙事元素奇特新颖,塑造了很多具有鲜明个性的艺术形象。借助弗洛伊德理论为基础的神秘的超自然元素和潜在的意识解构进行分析,整个叙事不仅透露出莎士比亚对人性意识和信仰道德的思考,还蒙上了奇特的命运色彩和朦胧的面纱,展示出了莎士比亚对人生的精神思考和生存哲学。对这一作品的深入考察,有助于我们进一步了解这部名著的社会价值。 相似文献