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131.
风险社会是德国社会学家乌尔里希.贝克于20世纪80年代提出的认识现代社会的核心概念。风险社会是由于人与自然,特别是人与人(社会)之间关系不和谐导致的社会危机的可能性。风险社会不仅是一种社会现象,更表征着人类社会的一个不可逾越的发展时代,因而需要哲学予以反思。把风险社会纳入哲学视野,用"社会工程"范式深入研究和最大限度地消解社会风险是哲学研究范式的一次深刻转向。  相似文献   
132.
20世纪90年代兴起于美国外交史学中的"文化转向",存在着无视传统外交史学与文化转向的关系、夸大文化转向的革命性的倾向。回顾传统美国外交史学可发现,现实主义传统在方法论上忽视了文化因素和文化分析,但进步主义传统的修正派史学家威廉·A·威廉斯却为外交史学提出了文化分析的框架,并深刻影响了后来者,为文化转向打开了最初的大门。美国外交史学面临的一个问题就是如何调和传统范式和新兴文化转向之间的关系。  相似文献   
133.
目的论自然在康德美学中至关重要,它一方面保证了康德有机整体自然观念建构的完成,更重要的是它保证了康德鉴赏判断的实现。它是康德美学从经验美学走向先验美学的契机所在,同时也是理解审美判断力和目的论判断力关系的关键所在。  相似文献   
134.
135.
相比较于20世纪90年代来说,新世纪的女性文学写作无论是在题材、叙事视角还是叙事方式上都发生了明显的转向,其中尤以一些跨越前后两个世纪的创作主将们和"70"后女作家的创作最具代表性,这一转向的原因可大概归结于20世纪90年代女性文学自身的缺陷和时代文化背景的影响两个方面。面临文化语境空前复杂的新形势,女性文学将在陷落与突围的反复中继续探索。  相似文献   
136.
我们生活在一个娱乐化的时代,娱乐化时代的一个重要评价标准是看你有没有"娱乐精神".那什么是娱乐精神呢? 笔者认为,首先,"娱乐精神"是一种"玩得起"的精神.这好比两个人,一个高高在上,一个卑躬屈膝,他们肯定玩不到一块儿、玩不起.要玩得起,只能是平等的.当然,这里说的是相对平等.  相似文献   
137.
履带式推土机采用目前应用最广的液压操纵湿式转向离合器和带式振动器,转向和制动联动操纵,由左、右两脚踏板操纵,操纵方便,结构紧凑。本文主要分析了推土机转向和制动系统中常见的故障分析。  相似文献   
138.
随着科学技术的发展,汽车的普遍化,交通情况的复杂化,使得驾驶员对动力转向系统的要求也越来越高。简略介绍了汽车转向系统的发展史以及各个转向系统的优缺点,包括传统机械转向系统,液压助力转向系统,电液助力转向系统和下一代线控电动转向系统。其中,着重描述了现今社会广泛应用的电控液压动力转向系统,并对它的相关维修措施进行了探讨。  相似文献   
139.
主要介绍了在公路工程施工生产中的一些工程机械液压动力转向系统的故障诊断  相似文献   
140.
转向系可分为机械转向系和动力转向系,在压路机中多采用动力转向。本文分析了压路机转向系故障的原因、诊断及如何排除。  相似文献   
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