萨满教与达斡尔族传统文化

历史上达斡尔族民间信仰萨满教。萨满教以其神职人员被称为“萨满”而得名。它是以万物有灵思想为基础,以自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜的多神信仰为内容,以一定的祭祀活动为表现形式的原始宗教。     

19世纪达斡尔人使用的文字

本文介绍了１９世纪达斡尔人使用的一种文字，即借用满文字母来音写达斡尔语的一种文字．昌芝田（１８０９—１８８５）先生是第一位用达斡尔文进行系统地创作活动的著名作家，他通过长达半个世纪的文学创作实践，使达斡尔文的拼写法得到了改进与规范，使其成为基本上可以用来拼写达翰尔语的一种文字形式．本文还进一步介绍了至今所发现的达斡尔文文献以及国内外学者对它的研究情况．     

浅谈呼伦贝尔民族歌曲的独特魅力

呼伦贝尔地区的民族歌曲有着悠久的历史,每首歌曲都具有它特殊的魅力,深受全国各族人民以及国外友人的喜爱和传唱。该地区的民族歌曲具有浓郁的民族风味,音乐形象鲜明、旋律优美而富有歌唱性,人们世世代代传唱,是极有欣赏和学习价值的艺术作品,也是中国民族音乐宝库的重要组成部分。通过对呼伦贝尔地区所特有的蒙古族巴尔虎长调,达斡尔、鄂温克、鄂伦春三少民族歌曲的介绍,让读者更加深入的了解呼伦贝尔民族歌曲的独特魅力。     

富拉尔基的冬天

1956年冬,因为父亲工作调动,我们举家从沈阳搬到了富拉尔基。说起这个地方,很多人可能不了解。富拉尔基,达斡尔语,意为“红色的江岸”。它是齐齐哈尔市的一个区,位于齐齐哈尔城区西南30多公里的嫩江西岸。富拉尔基的大中型企业很多,中国第一重型机械（集团）有限责任公司富拉尔基发电总厂,以及北满特钢、黑化集团都坐落在这里。     

达斡尔族、鄂温克族基础教育阶段师资队伍建设现状的比较研究

本研究以莫力达瓦达斡尔族自治旗阿尔拉中心校、莫旗达斡尔中学和鄂温克族自治旗辉苏木中心校、该旗鄂温克中学的全体教师做为研究对象,采用田野调查法、文献研究法和对数据的统计推断法等系列研究法研究了达斡尔族、鄂温克族基础教育阶段师资队伍建设现状,并进行了系统的比较,从而发现了四个具有规律性的现象和问题,并针对这些问题提出了建设性意见。     

达斡尔族主要历史文化特征

达斡尔族是我国北方独具特色的少数民族,其与众不同的经济文化类型是56个民族中的奇葩.本文从达斡尔族的渊源、宗教信仰、文化艺术形式、生活习俗、经济生产特点出发,综合介绍该民族的文化历史特征.     

达斡尔族学校民族文化传承的选择

在现代文化冲突中,达斡尔民族文化在学校课程内容的选择、实施、管理等方面出现了"失语"状况。因此,应根据现代化的特点做出相应的调适,采取科学合理的策略,将民族文化资源与学校课程改革有机整合起来,促进达斡尔民族文化课程建设和民族文化传承工作的发展。     

达斡尔族双语教学远程支持平台的构建研究

基于黑龙江省达斡尔族中小学学生双语水平及教学现状的调研,从改善双语教学质量和保护民族非物质文化的角度出发,结合远程教育的优势,文章提出了达斡尔族双语教学支持平台的构建方案,以期为达斡尔族中小学的双语教学改革提出新的思路,并对民族非物质文化遗产的保存和发展有所帮助.     

达斡尔族学校教学思想民族化之探讨

教学思想民族化是促进民族教育发展和推进民族现代化进程的重要手段.在教育教学中,要坚持达斡尔族学校教学的教育性,注重非智力因素的开发;坚持达斡尔族学校教学的双向性,促进学生思维的发展;坚持达斡尔族学校教学的主体性,提高教育教学质量.     

清初卜魁族属姓氏考

卜魁,又作卜奎,是清初黑龙江历史上的重要人物。前此曾有学者,依据史书方志及满文档案材料,对其生平事迹以及"卜魁"一名所承载的历史文化意义,做过详实而全面的探讨。但是,关于卜魁的族属、姓氏,相关研究尚显不足。笔者在中国第一历史档案馆藏军机处满文录副奏折、黑龙江将军衙门档案中,发现一些与之相关的文献资料。今拟据此略陈管见,以期能对前人的观点有所补益。