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71.
<正>理想化的学校教育,就是按照社会需求,培养相应的人才,同时发展学生的个性,培养适应社会的能力,为今后的生存和发展服务。这样的学校教育,既满足社会和个人的双向需要,也符合教育的本意,是和谐而返璞归真的教育。但是,现实中的教育不但偏离了教  相似文献   
72.
回首2006年的课程改革,一轮呼唤“本色语文、简单语文,返璞归真”的声浪逐渐高涨。不少在课程改革初期大力提倡人文教育的学者专家,在课改走过6年之后猛然惊醒:“目前的主要问题在于语文课上过于强调人文性和文学素养的教育,目前语文教育现状实际已经暴露了这几年人文教育力量过于强大和工具性教育相对薄弱的缺陷。”  相似文献   
73.
2008年高考顺利落下帷幕,抚卷沉思,广东数学理科卷第21题朴实无华、返璞归真,令人赞美,让人回味.  相似文献   
74.
教学交流中,很多教师都表示怕上一篇课文的第一课时。第一课时的教学任务很简洁、很明确:解决生字词——朗读好课文——整体感知文本。可越简单的课反而越难上。一线教师总是存在这样的矛盾心理:希望能够把课上扎实了,可又怕落入俗套,吞噬了学生的学习积极性;想变着法子,激发学生的兴趣,可往往是兴趣浓了,拓展多了,却连基本的教学任务都没能完成。一节课下来往往是鱼和熊掌一样都得不到。那人文性和工具性到底该如何有效整合,才能使语文课堂更扎实,而又不失情趣呢?  相似文献   
75.
对于许多中学生来说,学数学难,但又必须学.在学生眼里,数学是一个又一个公式、符号、定理、习题的堆积,它们是如此的抽象、散乱、遥远、不可琢磨,它们就像石塑一般——充满着理性精神的美却显得冰冷和生硬.数学本来就是这样,还是我们的数学教学使之然?翻看人类的数学思想史,在数学“冰冷的逻辑推理之中有一大堆生动的故事”,其“冰冷美丽”的外表下存在着“朴素而火热的思考”.作为数学教师,要想拉近数学与学生的距离、让学生们感受到它的火热,享受数学中生动的故事,就要把数学从学术形态“返璞归真”为数学的教育形态.  相似文献   
76.
童心未泯     
佚名 《老年教育》2009,(7):25-25
何谓童心?《辞海》解释:“儿童的心情,孩子气。”又引申为真心、真情实感。童心是人的真实情感的流露,是天性。保持童心,就是要人们返璞归真,回归自然。老年入若是童心不泯,时时保持心理上的轻松愉快,对养生有着积极的意义。  相似文献   
77.
作文价值异化的后关涉 目前的学生写作承载了太多的世俗功利、霸权钳制。为了迎合老师口味与完成任务,为了征文运动与刊登发表。为了应对考试与取悦家长,在为他人做嫁衣的他者的痛苦感觉中,我们的学生身不由己地从事着无病呻吟的造假运动。显然,当下实然推动学生写作的不是内心情思的勃发。个性创生的喷涌,本我表达的吁求。在无奈中,我们的作文教学的价值旨趣发生了可怕的异化。走进了反人性的歧途。对症下药。我们只有舍弃功利。返璞归真,写作教学才能迷途知返,回归正途。  相似文献   
78.
在传承太极拳的过程中,随着太极拳普及度的提高,随着信息交流的便捷,随着各种拳术之间取长补短,太极拳术与其他拳术一样,一些似是而非的问题在逐渐增多。现在练习太极拳的人,对如何练太极拳有了更多的探讨。其中,有更加具体化的,有所创新的,不可否认,同时肯定也有偏离,无意地人为设障,使原本简单直白的道理变得复杂化的。问题的要害是,我们很难界定谁是谁非。发现问题总得解决,如果界定困难,那么只有抓住最本质的东西。  相似文献   
79.
高嘉添 《福建教育》2006,(11A):50-50
一段时间来,“简简单单教语文”的呼声甚高。这表明了广大教育工作者对语文教学“返璞归真”越来越迫切的呼唤与期待。然而,对“简简单单教语文”中的“简单”二字的含义,应有深刻的理解和准确的认识。一、“简简单单教语文”追求的是“事半功倍”“简简单单教语文”追求的应该是“低消耗、高效率”,即用最简便的方法、在最短的时间里取得最佳效果,因此“简简单单教语文”更需要精心设计教学。浙江的王自文老师执教《古诗两首》时,精心设计了“三问”:你们急吗——你们担忧吗——你们愤怒吗,引导学生朗读”西湖歌舞几时休”。  相似文献   
80.
在现今的某些语文课堂上,教师在台上滔滔不绝,学生在座下昏昏欲睡;教师将课文进行条分缕析,学生学习起来却味同嚼蜡,原本是鲜活而充满生气的语文课堂变得沉闷枯燥。究其原因,是我们教师照本宣科,对课文进行架空分析,脱离学生的生活实际和生活经验,忽略了学生独特的情感体验,由此而导致了上述局面的出现。  相似文献   
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