朱元璋缘何血洗湖南

明洪武元年,刚刚登上皇帝宝座的朱元璋就迫不及待地制造了"血洗湖南"的悲剧.本来,刚刚登上皇帝宝座的朱元璋应该体恤万民,安定民心,巩固刚刚成立的大明政权,缘何一下露出了无赖加恶棍的嘴脸,对湖南百姓大力杀戮,使湖南特别是湘乡成为"万户萧疏鬼唱歌"的荒凉地区?要解开这个谜,不得不从湘乡的易华帮助陈友琼的儿子陈理坚守武昌说起.     

个人身份称谓的由来与流变

称谓之事虽小,却是一种身份象征,有时甚至被上升到礼制与法律的高度加以认识。在日常交际中,称谓是否得当,小则关乎人际关系是否融洽,大则与个人的前途与命运休戚相关。明朝正统年间,山西大儒薛碹很有学问,在英宗皇帝面前奏对时,理应自称“臣”,或许因为紧张的缘故,一时误称自己为“学生”,言出深感失言,不觉惭愧,只好引退。还有崇祯十一年（1638年）四月,崇祯皇帝召见一些地方上的推官、知县入对。面对皇帝,本应自称“臣”,但有人误称“知县”;本立称皇帝为“皇上”或“陛下”,但有人误称“老大人”,仓皇间觉得错了,又误称“老皇上”。上述种种,显然不符合“朝仪”,属于“失仪”的行为,说大了或许会影响他们的官运。     

关于《溃癰流毒》的几点考证

几十年前,我在一所高校教“中国近代史”,“鸦片战争”是该课的第一讲。我除了以（道光朝）《筹办夷务始末》为主要依据外,还想有更多以前未多涉及的史料。1954年,《中国近代史资料丛刊．鸦片战争》六册由神州国光社正式出版,     

“太上皇”与“太上皇帝”辨异

<正>学界有一种普遍的"常识性"观念:皇帝退位,就摇身变为了太上皇。其实古代退位君主并非人人皆称"太上皇",绝大多数乃是变成"太上皇帝"。理论上讲,"太上皇"与"太上皇帝"两个政治名词虽然仅有一字之差,却有本质性的区别。儒家思想统治下的传统中国,讲求名分礼制,严格意义上说,在正式场合之下这两个政治尊称不可混淆。古人对     

张居正改革的文化解读

张居正(1525-1582),字叔大,号太岳,湖广江陵(古称南郡,今属湖北省江陵县)人,明朝万历初年首辅。其任首辅期间对明朝的弊端进行了改革,使明朝中后期出现了万历新政新气象。长期以来,张居正和其改革都受到了国内外学者的关注,并取得了丰富成果。然而在众多研究中很少涉及张居正与荆楚文化的关系,本文试着探析荆楚文化对张居正改革存在的影响。     

卡地亚与中国

<正>对珠宝界略知一二的人都知道卡地亚。但是,对卡地亚与中国的渊源,或许不少人并不知晓。一头撞进中国艺术的瑰丽世界"皇帝的珠宝商,珠宝商的皇帝"——这一出自英皇爱德华七世的评价无疑是对法国珠宝翘楚卡地亚最为贴切的定义与赞美。拥有国际视野的卡地亚家族,始终善于从各国文化及优雅生活细节中汲取灵感,缔造引导潮流旌旗的传世之作。     

安徒生首版书拍得8．3万欧元

丹麦童话大师安徒生（1805～1875）的一套首版书近日在哥本哈根布鲁恩·拉斯穆森拍卖行以8．3万欧元（约合66.7万元人民币）的价格拍出,远高于预估的5．35万至6.7万欧元。据拍卖行介绍,这套包括60部保存完好的安徒生作品的首版书,除了《皇帝的新装》《海的女儿》《卖火柴的小女孩》等名作,还包括安徒生在1822年发表的第一部作品《帕尔纳托克墓地的幽灵》。     

庆历通宝与“庆历增币”浅议

自1004年辽宋签订"澶渊之盟"后,双方在长达三十多年的时间内保持了较稳定的关系,但是宋真宗去世之后,即位的仁宗皇帝年仅13岁,辽国此时背信弃约,又开始不断对宋挑衅,其中较严重的一次冲突发生在宋仁宗庆历(辽为重熙)年间。其时辽利用宋夏交战之机,以领地归属问题为由挑起争端,企图迫使宋仁宗增加岁币,即"庆历増币",因当时辽国年号为重熙,因此又称"重熙增币"。     

诺顿一世：独一无二的“美国皇帝”

自成立之日起便是共和制国家的美国,在19世纪中期确实出现过一位鲜为人知的＂皇帝＂,而且这位皇帝的身份也得到了美国政府某种形式上的认可。这位人称＂诺顿一世＂的美国皇帝曾下令解散美国国会,还曾提议建立“国联”。他生前大起大落、饱受嘲弄,死后却备受礼遇、极尽哀荣。那么,这位历史上独一无二的“美国皇帝”有着怎样的传奇人生呢？     

试析“皇帝”从“世俗”向“禁忌”转化过程中儒学所起的作用——以汉初刘邦为例

“皇帝”是禁忌吗？英国学者弗雷泽在《金枝》中列举古代世界各地“禁忌的人”,包括：神圣者一国王、酋长、祭司,不洁者——月经初潮的女孩、产妇、寡妇、鳏夫、兵士、杀人者、悼亡者,以及所有接触过死亡者的人。国君是“真命天子”,在他身边的大臣经常会提心掉胆,总认为随时会有危险的事情发生,所谓“伴君如伴虎”。根据史书记载“夏后氏孔甲田于东阳萯山。