“庆元党禁”与道学书籍的出版限禁研究

"庆元党禁"时期的出版限禁是"绍熙内禅"后韩侂胄、赵汝愚因权力分配不均而导致矛盾激化的结果。反道学党为排斥异己,党同伐异,借"伪学逆党"之名,对道学人士和学说大肆禁止;道学人士遭到迫害,道学图书和学说遭到毁版查禁、焚烧和封杀,给文化发展带来严重负面影响。     

南宋中层学术世界中的考据学

宋代学术研究,向来以道学特别是程朱一系的理学为中心,脉络化的研究范式,将丰富多元的宋代学术简化为单一线性的道学演变。南宋自是道学发达的时代,然道学之外,继承传统儒家学术的世儒,仍是这一时期的主体知识方式,坚持着各自的学术个性。其中,最具代表性和异质性的,是丈人的校勘考据活动、笔记的考据活动与史家的史地考证。     

破内丹千古之秘，开道学时代新篇——读胡孚琛先生《丹道法诀十二讲》

一 2009年11月5日至6日，由中国老子道学文化研究会主办的“首届国际老子道学文化高层论坛”在北京召开。5日在人民大会堂举行了隆重的开幕式，开幕式上推出了胡孚琛先生的又一道学巨著《丹道法诀十二讲》。显然，论坛的召开是道学研究的学术盛事，而《丹道法诀十二讲》的问世是道学研究的一项重要成果。     

平淡中品出真滋味

我是职业厨师，虽然品尝过不少佳肴美味，却总也忘不了童年时在水边吃的江水炖江鱼。 那时候，父亲常常带我到江边钓鱼，乍餐就是一锅江水炖江鱼。还记得有一次，父亲从翻滚的鱼汤中夹出一块冒着热气的鱼肉，用指尖小心地拔去毛刺送到我嘴里，急不可待的我竞把柳树枝做的筷子一口咬住，惹得父亲直笑……可想而知，这道简简单单的美味当时对我的诱惑力有多大。     

道学思潮对北宋令词的影响

北宋令词独好。原因何在 ?本文认为道学思潮给予了有力的影响。方兴的道学在北宋成为官学 ,它无孔不入地影响着当时读书人的思维方式、生活方式和做人准则 ,自然也影响着时代的审美情趣 ,因而也就影响着北宋令词的创作。具体来说 ,一注重人格和精神的张扬 ;二重视情与理的结合 ;三追求豪华落尽的艺术趣味。这三点不仅使词的内质发生了变化 ,而且使词的功能在娱乐同时 ,又产生了教化的作用     

读经心语

用指尖轻轻捻着这墨迹清晰的一页,慢慢翻开,心中的那道风景逐渐渲染开来。道学庄子梧桐树下,抱琴而卧,趣生万千,归于自由。北冥有鱼,其名为鲲。你虽贫困潦倒,困顿不堪,但却超然地鄙弃荣华富贵、权利名     

《阴符经》与太极拳

《阴符经》是我国古代道学经典之一。它以其广大悉备而又言简意赅，乃成为修真悟道的经典著作。太极拳术是武当道教内功修炼之动功形式，它深刻地汲取古典哲学，特别是《阴符经》的道学思想。本文作者通过逐篇逐条地对《阴符经》的经文独出机抒地语译，直指其玄机奥义，并且与《张三丰太极法说》和王宗岳《太极拳谱》之基本理论、经典歌诀以及先贤语录进行汇通互释，揭示了太极拳科学所蕴涵的“阴”性思想文化特征与技术真谛，对于太极拳乃至内家拳法入门引路进而登堂入室以及深入研究，都具有启迪意义。因此，本刊特隆重推介给读者。     

陈撄宁《道教与养生》读后感——浅谈陈撄宁先生丹道研究之错漏

陈撄宁先生是当代道学界公认的道家，道教研究权威，“仙学巨子”，其有人赞誉为“当代的太上老君”。这样一位学术权威在学术上是否居于空前绝后之地位，是否就无挑剔之处，陈毓照先生的文章提出了质疑。编者认为，在尊崇权威的同时又不迷信权威，这应是学术进步必要的学风。但编者又认为，学术界也不应为不迷信权威而无根据的任意贬责学术巨人。总之，学术研究的宗旨应在证理，而不在责人。我们推出这篇文章，就是希望达到这一目的。至于作者对陈撄宁先生的评价，只代表作者自己的观点。本刊希望道学，道教，开道研究爱好之同仁，有团结的大旗下，能积极参与讨论一些问题，将是很有意义的。