论豫东地区的乡土交往伦理

"枣山"和"大馍"作为豫东人民亲情联系的纽带经过几百年的传承延续至今,这一民间习俗是中国传统乡村社会秩序以及在此基础上形成的乡土交往伦理的体现。以"枣山"和"大馍"为特色的乡土文化传承不仅饱含着豫东地区乡民交往的特殊道德品质,而且也是以血缘关系和地缘关系为纽带的中国乡土交往伦理的具体体现。     

被忽视的重要教育议题:校服的多重教育功能

校服具有重要的教育功能,人们对校服所承载的独特教育功能也都寄予厚望。校服蕴含了多重教育功能:一是教育秩序的强化功能,二是良好道德的涵育功能,三是审美追求的化育功能,四是健康心理的培育功能。我国当前的校服教育功能发挥地还并不充分,存在"三多三少"的问题,需要加强质量监管、兜住质量底线,注重校服设计、强化审美化育,助推校服产业、做大民族品牌。     

关于物理教学中的人文教育

<正>教育要适应经济社会的发展和需要,要培养学生的科学人文素质,教师与学生两者之间就要有认识上、感情上和行动上的交流与探讨,通过认真塌实的探究、实事求是地获得结论等活动,让学生体会形成科学的过程,把握科学、自然、社会和人类的关系,养成尊重他人和成果的正确态度,以及不断追求的进取精神.严谨的科学态度、克服困难的意志品质,这为物     

初中道德与法治多元化教学方法面面观

随着新课改的不断实施和深入,初中思想品德更名为"初中道德与法治",在教学内容上增加了更多与日常生活密切相关的法治知识,它是以初中生的生活为基础,以引导和促进学生思想品德和法治素养发展为根本目的的综合性课程,那么,在具体的教学过程中,教师应该怎样充分发挥学生的主观能动性,突出学生的主体地位呢?很显然传统的教学方式和陈旧的教学理念很难激发学生的学习兴趣。就"初中道德与法治多元化教学方法"这个话题和大家共同探讨一下。     

让多媒体之花盛开在小学《道德与法治》课堂

小学道德与法治课堂课恰当地运用多媒体教学,可以充分利用电教设备表现手法的先进性、广泛性的特点,多媒体更是通过对学生的视觉、听觉产生刺激,引发学生情感共鸣,进一步加深对道德素养与法治的认识。教师对多媒体的充分利用,一方面是教师进行优质课程教学的必要手段,另一方面是集中学生注意力,激发学习兴趣的重要途径。因此,对多媒体的合理使用能够加快教学目标的实现,提升教学质量,充分提高学生的思想认识。     

关于大学生马克思主义信仰教育方法与渠道的几点思考

对大学生进行马克思主义信仰教育,不仅是高校思想政治教育的核心内容,也是促进大学生树立正确的人生观、世界观、价值观的客观需要。当前马克思主义信仰教育在教学方法、教学渠道等面临诸多实践层面的困境。结合教学经验,从教育自身规律出发,探索教学方法,拓展教育渠道,创新马克恩主义信仰教育,以适应新形势下大学生马克思主义信仰教育的需要。     

中职生网络道德教育的路径分析

中职生网络道德教育是中职德育教育的重要组成部分,中职生网络道德问题已经成为影响中职德育教育有效性的重要因素,因此,加强中职生网络道德教育迫在眉睫。树立道德理念、培养道德心理、培育道德价值是加强中职生网络道德教育的有效途径,有助于对中职生有目的、有针对性地施加道德影响,使网络道德规范和原则内化为中职生的道德品质。     

论叙事德育的功能

叙事德育有助于道德教育回归自由本质,有助于培养学生的道德智慧,即增进学生对道德、对人和生命的理解;叙事德育通过培养学生道德主体意识和自我认同而引导学生的道德需要,能够训练学生换位思考的道德思维品质;叙事德育通过形成积极的道德舆论而增强学校德育的效果,其过程中体现出的宽容、民主、平等的道德规范和原则,会内化为学生的道德准则。     

小学德育新课程要生活化

陶行知指出:生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。小学阶段是一个人个性品德开始形成的关键期,学生