浮光掠影焦山行

焦山,地处江苏镇江市城北,如中流砥柱屹立于烟波浩渺的长江之中。焦山原名谯山,东汉末年著名隐士焦光淡泊名利,汉献帝三次下诏要他进京作官,他均先后拒绝,隐藏于此山的一个洞中,后人为纪念他,遂将其改为焦山。进入焦山,最先映入眼帘的是一株高耸入云的参天大树,古树之下即是别峰庵,门额上有"板桥书屋"四个刚劲秀丽的大字。踏入四合院,     

从《润格》看郑板桥之怪

郑板桥是清代杰出的书画家、文学家。以诗、书、画三绝著称于世。晚年所书《润格》是其自创“六分半书”的代表作,从中可以看到他“领异标新”、“怒不同人”的创新精神,表现了一代宗师思想情感、行为处事和书画创作的“怪”。     

贫贱夫妻百事哀

贫士 郑板桥 贫士多窘艰，夜起披罗帷。 徘徊立庭树，皎月堕晨辉。 念我故人好，谋告当无违。 出门气颇壮，半道神已微。 相遇作冷语，吞话还来归。 归来对妻子，局促无仪威。 谁知相慰藉，脱簪典旧衣。 入厨燃破釜，烟光凝朝晖。 盘中宿果饼，分饷诸儿饥。 待我富贵来，鬓发短且稀。 莫以新花枝，诮此蘼芜非。     

一副鲜为人知的板桥楹联

“课子小书斋聊可借观鱼鸟,连家新竹圃何须多构湖山。”这是一副尚未发表的清代“杨州八怪”之一的郑板桥的楹联。板桥此作分刻于两块木板上。上联标有“乾隆癸酉仲春”的书写时间,盖有“无数青山拜草庐”闲章一枚。     

扬州盐商与板桥风格

郑板桥杰出的艺术成就与清代扬州化和商业相关。清代扬州盐业和漕运的繁荣，为“扬州八怪”的出现提供了社会舞台，同时也使郑板桥的艺术风格呈现出商业化、市俗化的审美特征。首先，“板桥风格”反映了一种平民思想，具有自我表现、自我娱乐的色彩。其次，“板桥风格”中具有一种化雅为俗，以俗为奇，雅俗共赏的艺术风貌。第三，“板桥风格”体现出一种美丑互见、立异标新、取悦商贾的价值取向。     

清初书风对郑板桥书体的影响

清初书风其主流总的来说还是明代书风的延续，呈帖学一统之态势，董、赵书风盛行。而金石学的复兴和访碑风气的形成，可以说是后来碑学运动的滥觞，为后来碑派书法的形成和发展指明了前进的方向。郑板桥正是在此基础上一方面继承传统。另一方面又不受传统所束缚，勇于创新，终于形成与众不同的板桥体。可见清初书风对郑板桥书体的影响是很大的。     

品味徐渭书画人生——徐渭感映艺术大展开启全国巡展

正青藤道士徐渭生前寂寞,而在其逝后二十年间,文士袁宏道偶然翻到其诗文,拍案叫绝,惊问此人是今人还是古人,后为之做传。戏剧大家汤显祖见到其剧本《四声猿》赞叹实在太精彩。一代怪才郑板桥对他佩服得五体投地,有一枚著名的"青藤门下走狗"印章,常常钤于得意之画上。国画大师齐白石对他亦推崇备至:"恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸。"     

郑板桥逸事

郑板桥养兰 　　郑板桥视兰花为君子,爱兰草四时不谢、忠贞不渝的品格,故有诗云: 　　竹石幽兰合一家,乾坤正气此间赊. 　　任渠霜雪连冰冻,苍翠何曾减一些.……     

鉴赏两幅古画

日前，因工作关系，我细读了清代两位画家的作品，分别是王原祁的《高峰甘雨图》和郑板桥的《兰竹石图》。