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31.
汉代古文经学研究的代表性成果应推郑玄的三礼学。但郑玄承刘歆改《周官》为《周礼》且置为三礼之首,虽使孔子以来的礼学体系在内容上有所扩充,在性质上却使之有所改变。所以,郑玄三礼学实质上只是汉代礼学的研究成果代表。至于郑玄三礼学体系是否合理,从晋唐以下尤其是宋代以来,引起学者们的质疑讨论。  相似文献   
32.
郑玄是我国古代杰出的文献学家,他一生整理、注释了大批古籍,为中国文献史研究提供了丰富而重要的资料.  相似文献   
33.
郑玄《论语注》对儒家经典著作《论语》在汉代及后世的传播起着极为重要的作用。为系统地注解《论语》,郑玄在注释中使用了约20个训诂术语,这些术语组成一个比较完整的术语系。全面分析这些训诂术语及其内涵对于正确解读《论语》原文及郑注都有重要的作用,并能为专书训诂术语体系的设计提供有价值的参考。  相似文献   
34.
贺玚《礼记新义疏》是南朝时期影响较大的一部《礼记》注本。从今存佚文来看,该书涉及名物训诂、经文诠释、郑注申发、礼制解说等诸多方面。贺玚《礼记新义疏》以郑学为宗,多对郑注加以补充或发挥,但亦颇重创新,提出不少新说。因受玄学影响,该书颇重义理,常以性情来说礼。贺玚《礼记新义疏》对后世影响较为深远,自唐代以降,诸家《礼记》著述对其征引颇多。  相似文献   
35.
《职业圈》2006,(2)
简要回顾了胡克定律的发展历程,以及胡克和郑玄对弹性定律的认识过程与各自的贡献。  相似文献   
36.
“犹”字在《三礼注》中的用法主要表现在两个方面:一、释句;二、释词。其中释词又包括四个方面:1、解释同义词、近义词;2、用本字释借字;3、以今语释古语;4、用本义释引申义。  相似文献   
37.
糸,甲骨文作,小篆作,丝的象形。《说文》:"细丝也,象束丝之形。"徐锴系传:"一蚕所吐为忽,十忽为丝。"段玉裁注:"细丝曰糸。"《管子·轻重丁》:"君以织籍籍于系。未为系……"戴望校:"安井衡云:系当为糸。五忽为糸,十糸为丝。"凡糸之属皆从糸,糸部之字多与丝麻绳索有关,今择其要而略说之。按词的类别意义,糸部字大  相似文献   
38.
郑玄著述考   总被引:3,自引:0,他引:3  
郑玄一生著述浩富。兹考之,计有所注类31种,其中经注15种,纬书注10种,杂注6种;著作类23种,总计54种。另有门弟子所辑2种。至其著述先后之次,盖先注诸纬,后注诸经,而以其遭党禁之14年期间,著述最丰,《三礼注》即成于此时,是其学术大成时期。  相似文献   
39.
《世说新语》等所记马融谋杀郑玄之事不可信。郑玄师从马融多年,二人关系甚好,马融对郑玄甚是赏识和关爱,郑玄对其师马融甚是尊敬和崇拜。郑玄注经多引马融学说,因受制于当时经注体例而未作标明。  相似文献   
40.
谁都认识老字,最普通的解释是年纪不小的意思。但是,它的引申义有旧、熟、好等意思,不容忽视。如老朋友、老相识、老同事等,就不一定指年纪大了。老在汉语里用途极广,很多常用词语大家没去  相似文献   
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