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991.
992.
993.
从《诗经》婚恋诗看女性的爱情观 总被引:1,自引:0,他引:1
《诗经》是我国第一部诗歌总集,其中包含了多个层次的歌颂,婚恋就是歌颂的对象之一。本文主要是通过对《诗经》中的婚恋诗进行简单的阐述,将纯真与质朴的感情展示出来,表达古代女性对幸福生活和自由恋爱的渴望,映射出当时社会女性的爱情观以及对现代女性在爱情观上的影响。 相似文献
994.
《学周刊C版》2015,(15)
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》提出:发展职业教育是推动经济发展、促进就业、改善民生、解决"三农"问题的重要途径,是缓解劳动力供求结构矛盾的关键环节,必须摆在更加突出的位置。职业教育要面向人人、面向社会,着力培养学生的职业道德、职业技能和就业创业能力。这体现了国家教育战略层面对高职教育作用的认可并对高职教育发展导向进行了明确。高职教育对推动区域经济发展具有举足轻重的作用,高职教育在一定程度上来讲是区域经济发展至一定阶段的产物。区域经济发展将会对高职教育产生极大的影响及制约性作用,而高职教育对于区域经济发展也会起到一定的助推性作用。文章首先对高职教育给予区域经济发展的助推作用进行了阐述说明,之后着重对高职教育与区域经济发展对接中存在的错位点进行了分析研究,并以实际需求作为导向,制定出了相关有针对性的措施,以此帮助加强高职教育与金义都市对接双赢发展。 相似文献
995.
以往研究者多从唐婚恋传奇的文本出发,在评价其中的父母形象时谴责多于谅解。然结合唐代复杂的社会环境——整个社会汲汲于科举仕进的巨大热情,崇尚"父母之命,媒妁之言"的封建传统力量,严格的婚姻制度,崇尚士族而以五姓为贵的婚姻观念等这些因素去探讨这些作为家族利益捍卫者的父母形象,他们在干预子女婚恋时确实呈现出了专制与冷酷,然这专制与冷酷既是受了那个时代集体性声音熏染的结果,又是维护家族利益的需要。因此仅对其严厉谴责而忽略其背后深刻的社会原因则有失公允,并且对全面审视父母形象及深入探讨唐传奇作品的艺术成就有弊而无益。 相似文献
996.
李晓栋 《河北体育学院学报》2018,32(6):42-50
运用文献资料法和逻辑分析法,对宏观体育社会学与微观体育社会学在理论假设、研究焦点、研究层面、研究方法等方面的区别与联系进行了梳理,并在此基础上进一步分析了符号互动理论、群体动力理论、拟剧理论及行为主义这四个微观体育社会学研究的上位理论,并对这四种理论在微观体育社会学研究中的实践应用方法进行了分析和阐述。同时指出,单纯的微观体育社会学研究在分析视角和研究方法上存在一定的局限性,旨在为今后的相关研究提供理论上的借鉴。 相似文献
997.
米粟磊 《语文学刊:高等教育版》2010,(9):32-33,45
《剪灯新话》婚恋故事中的女性角色虽然身份不同,性格不同,但是他们都有着美丽的外貌,横溢的才华,敢于追求真情,冲破"性"束缚的藩篱,展现了作者对女性的尊重和关爱,同时,婚恋女性结局的悲剧性也折射出了作者动荡年代的心路历程和对圆满婚恋的渴望。 相似文献
998.
郭宇 《语文学刊:高等教育版》2010,(9):46-47
新生代小说家是20世纪90年代以来中国文坛的一支生力军,他们通过对情爱和金钱欲望的书写去展现都市生活、剖析人性,并以此来透视都市中人的生存境遇,反思人异化的深层原因,现已形成了自己的文本范式,具有相当高的文学影响力和价值。 相似文献
999.
1753年那个严寒的冬天,已经名满天下的法兰西最优秀的诗人伏尔泰不知是为卢梭的文明否定论所恼火,还是要证明自己在人类文明价值判断感觉上先知般的准确,快满60岁的他把元剧《赵氏孤儿》。 相似文献
1000.
《解放》运用一个崭新的舞台艺术样式、一个崭新的戏剧艺术陈述、一个崭新的民间艺术表达、一个崭新的传统艺术重建,揭示了“妇女解放是人类解放的价值尺度,思想解放是社会进步的前提条件”这样一个宏大的主题。 相似文献