“蛛丝马迹”本无“马”

"蛛丝马迹"是个使用率很高的成语,释义为:比喻与事情根源有联系的不明显的线索。很多人望文生义,认为"蛛丝马迹"中的"马迹"是指马的蹄印,甚至连《中国成语大词典》《汉语成语考释词典》都解释为"马"是骑马的马。其实,"蛛丝马迹"中的"马",与拉车驾辕、四蹄如飞的哺乳动物"马"没有任何关联,而是指一种活动于灶台上的小昆虫。这种小昆虫,学名"突灶螽",俗名"灶马",属直翅目蟋螽科。其名因地而异,重庆称之为"灶     

酉阳阳戏：灵魂的表演

重庆市酉阳土家族苗族自治县位于重庆市东南部，现仍保存具有浓厚地域特色的非物质文化遗产，如土家摆手舞、土家山歌、花灯和土家龙灯等等，酉阳阳戏便是其中的代表。酉阳阳戏历史悠久，在清代已经盛行。     

酉阳县清溪村职业教育调查

通过实地调查,本文弄清并分析了重庆市酉阳县清泉乡清溪村职业教育现状及其存在的问题,提出了解决问题的措施.     

小议红军二、六军团会师时间和地点

对中国工农红军二、六军团于1934年会师这一重大历史事件,历来众说不一,特别是对二、六军团会师的时间和地点存在着各种不同的提法。从还原历史本来面目出发,经过充分的考证,可以得出二、六军团会师的时间是1934年10月26日,会师地点是在现今重庆酉阳的南腰界乡。     

杂议“床上书连屋”

一、＂脉望＂与＂书连屋＂ 若说是＂床上书连屋＂,那就无疑是位＂书虫＂。＂书虫＂是俗称,雅谓＂脉望＂。唐代段成式《酉阳杂俎》续集卷二支诺皋中引道家经典《仙经》说：＂蠹鱼三食神仙字,则化为此物,名曰脉望。夜以规映当天中星,星使立降,可求还丹。取此水和而服之,     

栀子花开初夏来

五月的初夏,阳光渐渐变得热烈起来。栀子的叶子由嫩绿转为翠绿,洁白的花朵浮在绿叶之上,亭亭的,幽幽的,似雪花憩在枝头,有一种安然的美。《酉阳杂俎》里记载：“诸花六出者少,惟栀子六出。”在自然界,雪花也足六出,因此,栀子花又被称为“夏雪”“香雪”。谚语云：“雪花飞六出,预兆丰年。”人们把“六出花”当作吉祥如意的象征,所以早在汉代,栀子花就已是名花了。     

酉阳冉氏土司的沿革、族属与民族关系

酉阳冉氏土司的历史悠久,经历了李溪官坝创业、铜鼓潭巩固到忠孝坝全盛的过程。酉阳冉氏土司的族属歧说不一,经历了由汉而土家的变迁过程。冉氏土司对元明清三朝的酉阳甚至西南地区的民族关系有着正负两方面的影响:积极方面表现为巩固了中华民族一体多元的民族结构、强化了民族之间的团结交流和促进了少数民族的社会进步,消极方面则体现在严酷的压榨与剥削和频繁的征调与讨伐等。     

正德初年川东南土司军事征调活动粗疏

正德初年,川陕地区流民纷纷起事。酉阳土司与石硅土司受命协助明朝军队镇压流民暴动。从时任四川巡抚林俊的奏疏中可以看出酉阳土兵与石硅土兵震乱战争中表现英勇,多次承担攻坚任务,为明朝获得最终胜利与川东地区社会秩序的恢复立下了汗马功劳。     

近二十年段成式《酉阳杂俎》研究综述

段成式的《酉阳杂俎》是一部具有博杂性质的唐代志怪传奇小说集,被《四库全书总目》誉为＂自唐以来,推为小说之翘楚＂。对该书版本流传、思想内容、艺术特色、与佛教关系、对他书影响等七个方面研究成果的梳理与归纳可以看出：学界对《酉阳杂俎》的研究表现出不均衡的状态,研究视角较多地集中在《叶限》一篇上,其他方面着力不够,还需进一步探讨。     

“蛛丝马迹”非马痕

“蛛丝马迹”是一个常用成语。多数人认为“马”就是马牛羊的“马”,所谓“马迹”就是“马蹄痕迹”。连《汉语大词典》也将“蛛丝马迹”释为“蜘蛛的细丝,马蹄的痕迹。比喻隐约可寻的线索和依稀可辨的痕迹”。“蛛丝”确实细微不易被发现,可是马呢?马可是庞然大物,它留下的蹄痕相对而言要明显得多,称不上“隐约、依稀”,很难和“蛛丝”相提并论。那么,“蛛丝马迹”的“马”究竟是什么“马”呢?笔者认为应该是一种叫灶马的昆虫。灶马的学名叫“突灶螽”,属于直翅目蟋螽科。此昆虫一年四季都可以见