朱熹后裔变族考——朝鲜族新安朱氏谱书研究

朱熹是南宋著名的理学家、教育家，名扬中外。他的理学思想不仅对中国的封建社会产生过深远的影响，而且在13～14世纪对高丽于朝的封建统治也产生了很深的影响。在中国，多数人部知道朱熹为中国“理学之大圣”，而对朱熹后裔一支变成朝鲜族一事却知者甚少。笔者是中国的朝鲜族，也是朱熹的后裔。那么，我们的家族是如何变成朝鲜族的呢？     

孔子学院似茉莉花芬芳全球

中国计划在未来的5年里,通过在国外建立孔子学院、推动网络汉语教学、培训汉语教师等方式,推动全球汉语学习和汉学研究,使海外学习汉语的人数达到1亿人。中国教育部采取主动设立孔子学院之举十分高明。之所以命名为“孔子学院”,是因为孔子能代表中国文化最有影响力的部分,也是     

施德与施刑

王夫之在比较三国时说，魏、蜀两国，曹操、诸葛亮、刘备都是按申不害、韩非子法家的那一套搞，用法严峻操切，而王道没有了；只有吴国因顾雍、陆逊宽仁治国，所以无苛繁之政，使老百姓生养休息。     

近代启蒙思想综述

本文在综合分析近年来学术界在研究我国近代启蒙思想成果的基础上,以近代启蒙思想家提出的重要的"新民"思想作为切入点。通过对西方启蒙运动的本质和特点的分析,揭示我国早期近代"新民"思想同时具有进步性和局限性的特点,从而得出近代"新民"思想不能达到真正的启蒙效果的原因。     

河内文庙及孔子思想对越南的影响

一、河内的文庙 越南河内文庙是越南旅游景点之一，与中华文化有很深的历史渊源。     

远程开放教育课程平台的搭建

以往,远程开放教育的教学管理是以教学计划为龙头和基础的.同一届、同一专业的学生实行同一个教学计划,无法实现学生自主制定的以课程为单位的学习计划和在学习期间调整学习计划,也无法实现转专业和转学等,更无法实现先学课程再学专业,或者先学专业再增加学习专业外的其他课程的需求.     

关于理性与非理性的思考

理性是思想与对象同一,非理性则与理性悖逆。理性以外部对象为思想内容,非理性则以自我需要为思想中心。理性与非理性不是平行并立,互不干扰,也不是渭分明,各行其是,而是相辅相成,各有自已的功能和作用的。失却理性和失却非理性,都会导致精神危机。在精神世界中,不存在纯粹的理性活动,也不存在粹纯的非理性活动。当代西方的非理性主义,是把非理性当作世界的本源,它是个人中心主义的一种思想体系,与人们精神生活中的非理性现象截然不同。     

用心讲历史 育人重求真——《中国革命史》教学体会

用心讲历史育人重求真——《中国革命史》教学体会夏宝兴著名教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”。作为一名马克思主义理论课教师更应当“用心讲历史，育人重求真”。也就是要用自己对学生的爱心、对信仰的诚心、对事业的热心去讲...     

与时代共进 创新求发展

2001年是新世纪的第一年，也是中国改革开放事业进入全面创新的一年。江泽民总书记在纪念中国共产党成立80周年大会上的讲话系统、完整地阐述了为创新时代奠定理论基础的“三个代表”思想。《人民中国》成功改版是为建党80周年献上了最好的礼物；对照“三个代表”论述总结改版工作，将为今后办好《人民中国》提供思想动力与理论支持。