美国南方重建时期自由民局的政策及作用

自由民局是美国南方重建时期处理被遗弃土地及自由民问题的军事组织。它延续了内战时期军队实行的强制性劳动合同政策；也根据南方的实际情况采取了一些新措施，如帮助黑人购买或租种土地；设立法庭，处理黑白人之间的合同纠纷；改进自由民的医疗及健康状况；为其提供救济；关心南方自由民的教育，从思想上改造他们，使其适应资本主义社会新秩序。自由民局在南方重建中起了非常重要的作用。     

在校本教研中重建对话机制

校本教研的基本特征是“以校为本”，也就是直接围绕学校教学过程中碰到的具体的真实的问题展开研究。由于教学问题的情境性和复杂性，再加上参与教研活动身份、地位、角色、知识储备、学术背景等方面的不同以及对具体教学问题了解程度的差异，对解决同一问题往往会有多种不同的思考路径，由此也就产生了各不相同的观点和见解。这时，摈弃“话语霸权”，以平等的姿态和对话的方式参与对问     

呼唤滋润心田的作品

当下的文学作品将爱情、亲情、理想、正义、英雄等一切宏大、崇高或带有褒义的字眼解构以后 ,剩下的只是精神虚无、精神危机 ,即价值的失落和意义的渺茫 ,读者不能从中读出力量、信心、希望 ,这是非常令人担忧的。笔者在文中呼唤滋润心田的作品 ,重读《钢铁是怎样炼成的》的热潮 ,《怀念狼》的问世都是一个好的征兆     

论有意义的学校文化建设

人的发展是不断吸取文化的营养的结果。工业化以来建立起的学校文化一味追求标准化和急功近利,缺乏文化内涵。理想的学校应该有自己的文化理念,实践重心应该转向对学生多元发展的关注。应当认识到,充满意义的学校文化对于学生发展具有特殊重要的价值。学校要成为丰富和完善人性的场所,就必须对教师的职业角色重新进行定位,走校本发展之路。     

新闻编辑“破冰”思维重建用户黏性连接实践模式研究

传统新闻出版业早已失去了以往时期巨大的用户基数,面对奇袭而来的新媒体,新闻业务遭遇了寸步难行的“冰封期”。然而动摇传统新闻出版业根基的并非新闻媒体市场格局质变,反而是传统新闻出版业自身固步自封的运维思路。因此,有必要深入挖掘传统新闻出版业“冰封”局面之源,重构用户思维的“冰点”认知。为此,结合传统纸媒引流和用户增长的优秀新闻案例,进一步提出了新闻编辑“破冰”思维重建用户黏性连接实践模式。希望通过重视用户思维,加大投入力度,扩展素材边界,触及用户所需,调整互动机制,构建情感连接,创新运维思路,加快媒体转型等一系列措施,帮助传统出版业实现“破冰”,重获读者信任,积累用户基数,实现高质量发展。     

陕西地震灾区灾后中小学教师工作满意度研究

本研究采用自编量表对陕西省地震灾区648名中小学教师被试的工作满意度现况进行调查。结果显示：（1）教师工作满意度处于中等偏上水平,学校办学条件改善明显,教师工作积极性显著提升;（2）性别、学历、职称、办学类型、学校所在地对教师工作满意度有显著影响：（3）与非地震灾区相比,地震灾区办学条件改善明显,但教学及学生管理工作仍需不断提升。     

鄱阳湖沙化土地植被重建问题与对策研究

根据江西省林业厅调查数据的总结分析,阐明了鄱阳湖沙化土地的变化情况和现状,分析了鄱阳湖沙化土地形成的自然、社会及政策层面的原因;根据江西省自然气候条件和沙化土地形成原理,从生态恢复、社会经济及政策协调三个方面提出了鄱阳湖沙化土地植被重建对策。     

关于南京重建大报恩寺塔提升高度方案的探讨

重建金陵大报恩寺琉璃宝塔,是＂十二五＂时期南京现代城市建设的重大文化项目。由于原塔高度约78米,已不适应南京现代环境变化实际的需要,重建要提升其高度至100米以上。文章在探讨了可供选择的三套重建方案的基础上,提出一些新的建议：在琉璃塔原址地面采用现代技术,建造一坚固的多层＂地宫＂作为地基,在其上按原尺寸、式样、风格建造琉璃塔,再现其原貌,在＂地宫＂周围培土成山使名符其实;通过提高宝塔山的海拔高度提升塔位的高度,同时将琉璃塔、原地宫、佛顶骨舍利奉安殿等整合,均保留在原址。     

"重建"——历史文学创作的必由之路

目前的历史题材创作铺天盖地而来,存在的问题很多.历史文学创作的第一层面即为重建历史真实.首先遇到的问题是"历史文学"的界限究竟何在?鲁迅的"博考文献,言必有据"大体可以回答这个问题.这就又涉及到言之所据的"真实的历史人事"存在于何处的问题.实际上,历史本真虽然存在过,但难于把握.历史文本所记述的只是一个历史人物、历史事件的大致框架和概貌以及空间方位、时间的断限等,书写者会因观点的不同而对人物与事件作出不同的判断,有偏见也在所难免.历史文学要恢复历史真相是不可能的,只能走重建之路."重建"的意思是根据历史的基本走势、大体框架、人物与事件的大体定位,甚至推倒有偏见的历史成案,将历史资料的砖瓦,进行重新的组合和构建,根据历史精神和艺术趣味,整理出似史的艺术世界,并在高一个层次上回到历史文本,让历史文本重新焕发出艺术的光辉.艺术地重建历史世界应注意三个维度:认识的维度,价值的维度,审美的维度.     

雅俗制衡与中国文学的价值重建

19世纪末到20世纪30年代是中国文化系统发生根本性变革、文学被重新定义的年代。这一时期，文学的雅俗碰撞尤为激烈，雅俗内涵变化尤为频繁。从《新小说》到《玉梨集》，从《小说月报》到《礼拜六》，从京派到海派，每一次文学雅俗身份的重新确认，都是文学对自身的一次再定义，是该时期文学价值重建的一种方式。正是这种雅俗制衡，构成该时期中国文学的阶段性演进。