浪漫秀——浪漫秀之：金粉世家式

中国的年轻人，已经在生活方式上进入了百无禁忌的时代，一方两，上一代人在生活方面几乎没有什么可以做他们的老师——至少他们这么认为；另一方面，汹涌的商品经济让他们精神层面的许多东西都显露出物质的面目。     

掏粪工世家的三代劳模

1959年10月26日,第一届全国＂群英会＂在北京召开。国家主席刘少奇握着北京崇文区环卫工时传祥的手说：＂你掏大粪是人民的勤务员,我当主席也是人民的勤务员,这只是革命分工不同。＂     

浅谈东汉政权建立后刘秀对世家大族的政策调整

东汉是中国历史上门阀世族形成的重要时期,而光武帝刘秀建立东汉政权其背后所依靠的阶级基础也正是当时的世家大族。文章就刘秀集团建立东汉政权前与世家大族的关系及东汉政权建立以后刘秀对世家大族的政策调整进行探讨     

白族姓氏堂号撷萃(下)

王姓 王姓是中华民族众多姓氏中文化最为源远流长的一姓,同时也是一个源头众多,族派纷繁的姓氏。王姓主要有三种来源;一种出自于姬姓,为周文王之后。后来衍化为三支王姓。其中一支是周文王第十五子毕公高的后裔,因本来是王族,所以他们以"王"为姓。另一支是东周灵王太子晋的后裔,因为直谏被废为庶人,世人称为"王家",于是以王为姓。还有一支出自于战国四公子之一的信陵君魏无忌,魏国被秦国灭了之后,无忌之孙卑子逃往秦山,后     

网络象棋爱好者之纵横天下⑥

第六章两软之争 2005年8月的棋软奥赛,象棋奇兵获得冠军,象棋世家屈居亚军,这也反映了当时的实际情况,象棋奇兵确实在当时独霸天下。在此之前,象棋世家和象棋奇兵两个象棋软件各占棋软销售市场一部分,而奥赛过后,作为冠军软件的象棋奇兵,自然占尽了销售市场的上风。     

皖籍文化世家及其家学传统的历史变迁

文化世家是中国传统文化的特有现象,是中华优秀传统文化的重要载体,其形成受地理、传统、家族等因素的影响。通过分析皖籍文化世家基本特征,梳理部分代表性世家家学传统的历史变迁,总结文化世家传承规律。皖籍文化世家特征包括以血缘为纽带,时空聚集分布;以地主经济为基础,注重“官位”和“门第”;以教育为途径,以礼制为规束;类型复杂,行业分布广泛。大量皖籍文化世家起于学术影响,其学术影响与政治地位互相映照;“通”“变”贯穿于发展轨迹之中;家学传承中讲求经世致用。     

民国时期的北漂族

<正>民国时的北京,燕京大学、清华大学等高校有国内一流的学者,也有相对开放的教学资源,这吸引了众多来自全国各地的青年学子。张中行在《负暄琐话》中提到,那时北大红楼附近的沙滩银闸胡同,住着许多旁听的外地学子。沈从文就是这群人中的一个。1923年,爱好文学的沈从文从湘西凤凰来北京求学,准备参加燕京大学国文班的入学考试。但当时只有小学学历的沈从文只考了零分,主考官心肠软     

关于《陈涉世家》注释的三点商榷

《陈涉世家》是初中语文教科书的基本篇目之一,但是不同版本的教科书对以下三个地方的注释似乎都不尽如人意,特提出与大家商榷。一、怎样理解“与皆来会计事”起义军占领陈县后,陈胜为了扩大声势, 也为了使个人实现“鸿鹄之志”名正言顺,便“号令召三老、豪杰与皆来会计事”。人教版、苏教版教材对“与皆来会计事”的注释基本一     

百年世家幼儿园

“百年世家幼儿园”是电力幼教集团新办的一所高标准、规范化的幼儿园。发扬了电力幼儿园经过多年的实践研究、以手工制作促进幼儿全面发展的办园特色。每班配有多媒体、全监控，设绘本馆、艺术宫等先进设施设备，是幼儿健康成长、全面发展的摇篮。