释“安”

“安”的字形在古时经历了许多演变，意义丰富，趣味无穷。     

纳兰词作英译的充分性与可接受性——以宇文所安的英译本为例

纳兰性德的词作译介对于少数民族典籍在英美的接受与传播具有重要的借鉴意义。从接受美学的核心概念"期待视野"出发,以宇文所安对纳兰词的英译为例,从文化时空层面和文学审美层两个层面,探究宇译本的翻译策略。     

校安工程实施中的质量控制

校安工程全称为全国中小学校舍安全工程,本文从工程建设的设计阶段、招标阶段、施工阶段、竣工阶段几个方面,谈一下校安工程质量控制,对今后工作的一点想法.     

他者视域——宇文所安的中西阐释学比较

中国学者在从事中西阐释学比较研究时,理应时刻关注西方汉学家的相关研究成果。文章试从汉学家宇文所安的研究中找寻一些对中国学者的启示与借鉴。     

金朝"侍卫亲军"考

金仿辽宋制度,置侍卫亲军及相关军职与衙署。侍卫亲军都指挥使总领“亲军”始于熙宗朝中后期。海陵王改组合扎猛安,正式设侍卫亲军与侍卫亲军司。几经变革,世宗以降殿前都点检司独掌亲军成为定制,亲军规模大体维持在数千人。熙宗、海陵朝侍卫亲军官层级较为简单,都指挥使与副都指挥使大致为正三品与从三品,马、步军都指挥使大致为从四品。侍卫亲军官与皇帝关系密切,受到优待。金朝侍卫亲军制度虽承继辽宋,然亦体现本民族特点,是女真旧俗与中原典制结合的产物。     

新时代雄安新区基础教育的内涵建设

文章调研分析了雄安新区基础教育现状以及发展面临的机遇和挑战,并基于习近平总书记关于新时代基础教育的重要讲话内容,从做好雄安新区基础教育的中长期发展规划、做好教师的继续教育工作、转变教学观念、加强艺术教育、推广人工智能应用几个方面,提出了新时代雄安新区加强基础教育内涵建设的策略。     

俗形义学述评

“俗形义学“是近年提出的学说，它的提出，意味着学术界开始以包容的态度认真对待这种原来被视为异端的文字学现象。“俗形义学“有着与传统形义学不同的作用。传统形义学是专业工作者学习、研究汉字和考释古文字的工具，而俗形义学则在普及汉字教育中找到了自己的位置。     

T3出游数码体验：夏日e游

还把那些数码产品捂在被窝中或办公室的抽屉里吗？现代数码生活提倡的是在户外发光发热，该把那一票数码产品拿出来晒晒太阳了。想知道我们是怎样做的吗？Follow me。2005年7月13日，阴转小雨，宜出行、嫁娶。经过前期一番周密准备，我们选定了位于北京怀柔县的在水一方自然保护区作为本次“夏日e游”的目的地。一支由T3各部门人员组成的数码杂牌军携18般数码“兵器”浩浩荡荡出发了……