看电影

《早安》 平民百姓的家庭生活是小津安二郎电影中永远的主题。小兄弟俩因为父母不肯买电视机,赌气一百天不说话,却因为连“早安”的问候语都不肯回答引起邻居的不满,大人间琐碎的摩擦由这点小事一触而发……小津克制的叙事风格笼罩全片,唯一的一次“放纵”是小哥俩终于如愿以偿,他们大声地道出“早安”时,天地仿佛也豁然开朗。     

托马斯·品钦研究在中国

美国著名作家托马斯·品钦进入中国研究界已经是上世纪70年代末的事了.在批评话语从全盘模仿到逐渐完善的漫长过程中,品钦研究经历了失语、遮蔽、单维、多维研究的曲折发展历程.当然,个案研究作为一次实践也昭示了理论建设的艰难.     

托马斯·品钦研究在中国

美国著名作家托马斯·品饮进入中国研究界已经是上世纪70年代末的事了。在批评话语从全盘模仿到逐渐完善的漫长过程中,品钦研究经历了失语、遮蔽、单维、多维研究的曲折发展历程。当然,个案研究作为一次实践也昭示了理论建设的艰难。     

再论“安”的词性与词义——兼与张玉金先生商榷

在读张玉金先生《谈今本〈老子〉中被删掉的虚词》一文时,笔者对张文示例7中＂安＂的词性和词义有不同意见。张先生认为＂安＂是表顺承关系的连词,而笔者则认为是表反问语气的副词。本文通过对两种用法的比较分析,并结合具体语境,认为在楚简《老子》的这段话中,＂安＂应当是表示反问的语气副词。     

关于《梦梅馆校本金瓶梅词话》的几点思考——与梅节先生商榷

《梦梅馆校本金瓶梅词话》是梅节先生第三次校订出版的词话本《金瓶梅》,其目的是为读者提供一个错误较少、可读性较高和接近原著的词话本,但在人物名字的修改、断句和文字的修改等方面仍有一些问题。     

利用文档加密技术防止企业知识资产的外泄

企业知识资产不仅需要创造,同样也需要保护。本文分析了常用的文档、操作系统、口令、物理隔离等加密手段的局限,提出了基于企业利益的文档安全管理目标,即实时透明加密、多种介质兼容、集中远程控制、操作程序限制、身份权限验证、动态授权管理六个方面;探讨了文档安全管理系统的工作原理和系统组成及其在企业中的应用策略,即采用数据库管理文档的方式、RBAC与DAC结合的动态授权机制以及自动透明加密技术策略等等。     

《古画品录》中的儒家思想

谢赫的《古画品录》是我国第一部系统的以论、评相结合的绘画美学作品,对后世影响深远。谢赫创造性地将绘画理论同中国哲学紧密相连,为绘画美学在中国文化中地位的取得打下了坚实的基础。通过解读《古画品录》发现,魏晋南北朝时期,人们对人物品藻虽表现出由儒转道的倾向,但是从《古画品录》中可以看出谢赫对画的品评仍然保留了儒家的思想传统,体现出了儒家的审美价值观。     

谈盛唐时期京城诗人的写作趣味——读宇文所安的《盛唐诗》

著名的国际汉学家宇文所安先生认为"盛唐诗是由一种我们称之为‘京城诗’的现象所主宰。"他将盛唐时期的诗人分为京城诗人、非京城诗人和介于京城与非京城之间的诗人。宇文所安先生大致根据时间的先后区分出了"第一代京城诗人"和"后生京城诗人"。本文拟从这一划分着手来探求盛唐时期"京城诗人"的写作趣味。     

紫禁城外朝东路阿哥所

如今人们游览紫禁城,大多从天安门、午门进,神武门出,只游览内廷前朝、后宫及东西六宫,而很少有游览外朝东路的.也就是说,人们所看到的,只是皇帝举行登基、朝会升殿、寿典寿宴、殿试传胪的宫殿以及皇后、嫔妃们的起居之所,而看不到皇子皇孙们居住生活的地方,因为他们既不住在前朝,也不住在后宫或东西六宫,而是住在外朝东路阿哥所."阿哥"乃满洲语皇子之意,阿哥所,即皇子住所也.笔者从事古建研究,出于工作之需,常到故宫"行走",也常同这里的明清史专家们探讨有关阿哥所事宜.     

北海话语音特点初探

本对北海方言的音系进行了全面、系统的研究和描写，并注意与普通话，广州话作比较，从而揭示出北海方音的主要特点。