从甲骨文、铜器铭文看商周时期女性的地位

商周是华夏制度文明确立的关键时期,正是这两个王朝的更迭完成了由父系制的高级阶段向父权制时代的过渡,因此,商周是考察中国古代女性地位变迁的一个重要时期。卜辞、铭文等文献中的一些资料证明,在父系制处于高级阶段的殷商时代,女性仍然有着比较高的地位;到了西周,随着以周礼为标志的父权制时代的到来,妇女地位一落千丈,为后世巩固和强化男尊女卑的性别等级制度打下了基础。     

铭文拾萃

“铭”，本是刻于金属器具和碑上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的字，后来逐渐发展演变为一种独立的体。由于这种独特的历史渊源，使其具有篇制短小、字简约、寓意深刻等特点。     

想说爱你不容易——对2011年上海秋季高考作文命题的思考

2011年上海高考作文,相比全国其他省市的命题还是略高一筹的。它不仅依然显示出特有的海派大气,还特别突显出对学生思辨能力的考查。从今年高考阅卷的情况看,也确实显示出较高的区分度。但是,当我脑海中反复浮现今年上海考生的各类作文的内容时,当我一再看到沪上     

钩古沉今——明万历“慈宁宫”款银器铭文漫谈

发掘于1977年的明武清侯李伟夫妇合葬墓位于北京海淀区八里庄。李伟的棺椁已被盗掘,残存器物很少;其夫人王氏的棺椁虽朽坏但未被盗,出土器物较多,其中两件带铭文的银器尤为值得重视。一件为银盆,外底正中直行镌"慈寧宫",环行镌"大明万历壬午年御     

丝路货币与汉唐之际丝路经济、文化往来关系研究——以西北民族大学博物馆藏粟特文货币为例

货币作为商业活动不可或缺的媒介物与等价凭证,既保证了丝绸之路贸易的顺利进行,也间接促进了沿线地区之间的文化交流。本文通过梳理粟特铭文钱币,能看到东西方文化对粟特地区的深刻影响。无论是希腊、波斯式货币的使用,还是仿制唐式货币,均取决于粟特人商业贸易活动之需求。可以说,一段粟特货币史也就是一部微缩的丝路贸易发展史。     

青铜器铭文主体献词的结构类型及其演变特征——以《商周青铜器铭文暨图像集成续编》著录铭文为例

商周各时期青铜器铭文主体献词结构类型的变化反映着当时社会宗教政治背景的演变。商代晚期至西周中期,随着有铭青铜器在祖先祭祀活动中的重要性不断增强,铭文主体献词结构类型逐渐复杂多样,结构中含有献器者信息的铭文逐步占据主导地位。西周晚期礼制改革后"造器者+自作+器类"型铭文及媵器铭文数量逐渐增多。春秋中期以降,礼仪的重点转移至现世的礼仪集体之上,造器者自用型铭文占据核心地位。战国时期青铜铭文的社会功用下降,部分铭文主体献词结构类型消失不见。     

镜

古人以水为镜,甲骨文"(?)"(监)就是一个人弯着腰,从器皿的水中照看自己的面影。传说黄帝(PP2001—3,图1)发明铜镜,"帝会王母于王屋,铸镜十二,随月用之,此镜之始也。"(《轩辕内传》)甘肃齐家文化遗址出土的两面圆形铜镜,其中一面素镜,另一面七角星纹镜,测定年代为公元前2000年至前1900年,为现存最古老的铜镜,     

时人得意登科早 月里嫦娥爱少年 科举题材古镜选萃

明清时期有不少与科举有关的铜镜,铭文有"状元及第""五子登科""状元拜相""连中三元"等,有的还在铭文周围加饰传统的吉祥图案,丰富了吉祥的内容。这些题材铜镜反映了中国千余年来一统江山的治国策略,又表达了人们渴望借助于科举考试达到改变人生命运的欲望。成为承载科举历史的重要文物。     

虢季子白盘铭文及似赋之铭考论

本文借助对虢季子自盘铭文似赋之因的考察。鸟瞰铭、赋、颂诸文体之间的融通衍变。