论休闲时代——兼论休闲体育

针对一些学术界对未来休闲时代的预测,从生命意志的角度对休闲进行价值定位,确定休闲为生产服务的前提,从而得出为休闲而体闲的休闲时代不可能成为现实的结论;体闲体育是最流行的休闲活动方式,建议休闲体育的发展应牢固把握本质功能,不可提出"为休闲而运动的休闲体育"的口号.     

于光远《论普遍有闲的社会》:为中国休闲正名

文章通过对<论普遍有闲的社会>一书主要内容的介绍,展示了于光远先生近十几年来在休闲领域的研究成果.特别是作者以战略思想家的眼光,从经济学的角度论述了休闲与社会进步的关系.提出了"'闲'是生产力发展的根本目的之一,闲暇时间的长短与人类的文明进步是并行发展的"、"休闲是人们对可以不劳动的时间的一种利用,它是人的行为,是可以自我做主的.人可以选择这样那样的休闲方式."等观点.笔者认为,这无疑是为中国休闲正名的一本书,这些观点为中国休闲走上大雅之堂在理论层面铺平了道路.同时,作者在通篇论述中很少谈及"体育"、"运动"等字样,难免给读者造成作者忽视了体育在休闲中的巨大作用的误解.另外,作者对"休闲"、"消遣"、"玩"三者的概念没有明确,出现混用等不妥现象,使该书略显美中不足.     

我国休闲体育传播的现状与趋势

文章分析了当前国内媒体的休闲体育传播现状,从传播学的视角探讨休闲体育传播的有关问题,同时也指出了休闲体育传播中一些值得注意、有待调整的现象以及造成这一现象的主要因素,进而提出了大众媒体在今后的体闲体育传播中需要着重解决的几个问题:要进一步熟悉体育学科中休闲体育的话语系统以及涉及休闲体育研究的若干主要学科的话语系统,尽可能涵盖休闲体育的广泛对象、丰富内容及深远价值影响等.     

附带捉士象

一方因防守需要而占据防守要点，并且立即形成简明和棋局面，在附合上述条件下，其附带产生的捉士象仅是假象，应按“闲”着处理，否则接“捉”处理。     

兴趣盎然快乐识字——新课程中识字寓学于乐的重要性与策略

只有当识字对儿童来说变成一种鲜明的、激动人心的生活情境,里面充满了活生生的形象、声音、旋律的时候,读写教过的东西才能比较轻松.寓学于乐,对孩子们来说尤为重要.利用汉字的造字规律,发掘教材本身的快乐因素及采用多种教法,创设各种愉快教学的情境,都能让孩子们快乐地识字.     

从《负暄闲语》谈周馥的“治生”观

《负暄闲语》是晚清重臣周馥，为指导后代成长，写的一部家训类著作，其中含有丰富的治生思想。他要求子孙后代不仅要勇于治生，还要生财有道、勤俭节约，平时应乐善好施，周济孤寡，他的治生思想对后代的发展产生了积极的影响。     

Master Embroiderer Ren Huixian

Ren Huixian is a respectable name in the embroidery circle of Suzhou. She was a master embroiderer with both moral and artistic perfection and was granted with such titles of honor as Handicraft Master of China and Expert of Outstanding Contribution by the State Council. From the remaining pictures of her, we can see an elegant and beautiful lady with peaceful and confident appearance, which betrays her 70 years of successful artistic career.     

发展初期的中国运动休闲市场

对我国起步初期的运动体闲市场的发展过程进行分析与论述，结合运动体闹市场的运行现状，对其发展前景进行预测，并提出培养、拓宽运动休闲市场的几点意见。