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331.
不能局限于对纸质媒体的阅读传统的阅读概念被定义为阅读者通过对读物的词语、句子、篇章的感知,进而理解读物的思想内容的过程。这一概念的产生,是以纸质媒体为研究前提。然而随着时代的发展、科技的进步,特别是信息技术的迅猛发展,人们的日常工作和生活注入许多新的元  相似文献   
332.
阅读是个再创造的过程,书中的情感与阅读者的情感相融,这份新的情感也许会被表达出来,也许会一直埋藏在阅读者的心里。由于自己的生活从未和浪漫、刻骨铭心之类的  相似文献   
333.
从文学创作角度分析日语文学,不难发现大背景的错综复杂,而正是这种复杂性,让日本文学在创作过程中具备了足够的营养,能够让文学创作有更多的题材可以汲取。而要深入分析一部文学作品,背景是必备功课,只有充分地了解一部作品的创作背景,在能够真正的去体会作品中的内容和情感,了解作品的意义。对于日本文学而言,这一点也是通用的,只有充分地了解不同时期日语文学创作的背景,才能够体会其精髓,为现代读者理解日语文学作品奠定基础。本文主要对日语文学的创作背景对当今阅读者的影响进行研究。  相似文献   
334.
“能”阅读者“会”阅读   总被引:1,自引:0,他引:1  
王冰 《图书馆杂志》2008,27(3):92-93
不识字或识字很少,不能运用文字交流思想或进行必要活动的人,通常被称为"文盲".在中华人民共和国成立前后,我国的文盲人数占全国总人口的80%.如今,随着扫盲教育和义务教育的发展,大部分公民已经能轻松地阅读通俗书报、撰写文章了.  相似文献   
335.
为了研究不同类型的阅读者与不同性质的文本接触时所觉察并表现出来的刺激和反应的细微差别,本文重点分析了阅读者差别感受性中感觉、知觉、感知综合等阅读障碍类型,并具体探讨了沟通漏斗、防御模式和召唤差别等因素,提出任务式阅读、全方位沟通;培养高级思维、理性移入情感;打开期待视界,担当思想阅读等突破方式,希望激发生命智慧和创...  相似文献   
336.
议论文是一种议论性的文体,它以议论为主要表达方式,以直接阐明作者对某一事物的看法和主张,并以充足的理由使人信服为主要目的。议论文具有论点、论据、论证方法三个要素。而且论点和论据,是通过归纳、演绎、例证、分析、比喻、对比、引用等一系列论证技巧,而有机地连结在一起的。议论文的阅读,应该围绕议论的构成要素和议论的各种技巧制订相应的策略与方法。因此,阅读议论文,通常需要阅读者做好以下工作。  相似文献   
337.
鲁迅先生曾向中学生提出过这样的希望:“爱看书的青年,大可看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。”作为学生在课外的各种独立的阅读活动,课外阅读是课外语文活动中最重要、最普遍、最经常的形式,是课堂阅读的继续与扩展,也是阅读能力训练必不可少的组成部分。阅读注重的不应该仅仅是结果,更是阅读者所经历的过程:那满怀深情地踏上语言的桥梁,去晤见作者并触摸其灵魂的过程;那默默地与作者进行心灵的对话,获取智慧经验和情感的过程。[第一段]  相似文献   
338.
人们常把字典说成“哑巴老师”。这一形象的比喻说明了字典的特点和作用。但平时人们对“哑巴老师”却不屑一顾,以为阅读中不跟“哑巴老师叶丁交道也照样阅读,即使碰到一大堆难字也可以一“眺”了之。随着阅读量的不断增多,那些不懂读的字就慢慢增多,阅读者对阅读就渐渐产生厌倦心理了。因此,我以为要重视“哑巴老师”,发挥它应有的作用,理由有以下几点:  相似文献   
339.
阅读不仅仅是将白纸黑字识得了,看得懂:它是阅读者将外显的文字,和自己既有的、内在的生活经验、知识储备、情感价值等相糅合.与作者的心灵对话。与其情感共振.喜怒哀乐共当同享的过程。但是.仅仅如此还不够.阅读者不能只是作者的“粉丝”。是其盲目的追随者.必须有自己的主见。甚至独到的见解。  相似文献   
340.
读有些文字,包括有的当代名家的文字,常常让我感受不到一点阅读的愉悦、文字表情达意的魅力。如果遭遇这样的阅读,我便忍不住要掷卷长叹:为何要用这样的东西来败坏读者的胃口?痛苦!却不是因文字扎入肌理和内心而引发人生感喟产生的痛苦。这样的痛苦,对于阅读者其实是痛苦而快乐着的。另有一种文字,当  相似文献   
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