盛夏时节如何养阳？

在很多人的观念中,秋冬才是应该进补的季节,但《黄帝内经》中有一句话,叫作“春夏养阳,秋冬养阴”,意思是说要适应四时来养生,生长属阳,收藏属阴,所以,春夏养生长之气,即为养阳,秋冬养收藏之气,即为养阴。那么,春夏时节该补什么、怎么补？一般来说,夏天应该是阳气比较旺的时候,中医有一句晤叫“阳逢阳旺,阴逢阴盛”,很多人会问,那为什么这个时候还要养阳,不会“火上浇油”吗？事实上,到了夏天人体容易出汗,“阳加于阴谓之汗”,出汗离不开阴和阳,人之所以能出汗就是因为阳在后面,推动着阴从身体里出来,叫汗。     

陆羽“参军戏”对湖州的影响

陆羽少年时曾加入戏班,擅演"参军戏"。因其为参军戏撰词,始有"陆参军"之名。湖州是陆羽居住时间最长的第二故乡。唐代至南宋,湖州的参军戏演出十分活跃,由参军戏衍变而成的"宋杂剧"亦是方兴未艾。其中,既有著名的艺人,又有颇具湖州特色的曲目。所有这些,应该说是陆羽参军戏对湖州直接影响的结果。至于后世所出现的相声、滑稽戏、独脚戏等曲种,其实也受到陆羽参军戏的间接影响。     

《不留心,看不见》

正出版社:广西师范大学出版社精彩选读她就住在我家对面。我经常看见这套衣服晾在她家阳台上,在衣架上板板正正地挂着。有时候并没有洗,头天穿了,挂在那里透透气第二天还穿的。我当然也被我妈教育过不准和她来往,但是我却觉得她有种莫名的吸引力,总是在阳台上望着她,她一会儿在阳台一会儿在房间里。她妈是个开公共汽车的,经常回来很晚,而且脾气很坏。没见过她爸。久了之后,她也发现了我,有一次还冲我笑了一下,她笑的时候好像有光芒刺过来,我吓坏了就蹲着地上半天不敢站起来。我听她在那边笑出了声音。     

花开申城:从“香火戏”到淮剧

正淮剧发展历经了百年兴盛。在业界,淮剧素有"根在苏北、花开上海"的论定。正是在上海,早年的江淮小戏逐渐成长壮大,繁茂花开,演变为淮剧。这其中的蓬勃发展,除了众多艺人数代相承的努力、创新和发展,不得不提及顾竹轩所起的推动作用。淮剧,又叫江淮戏,起源于明末清初苏北盐阜(盐城、阜宁)地区。当时在这一地区盛行民俗祭祀活动,又称为做香火,主要是为人祛病消灾、祈求风调雨顺、吉庆丰收等民间迷信活动。做香火的程序是在结束时由僮子们唱"香火戏"。"香火戏"为二人对唱,称为二可子,后来亦有三人同唱,称为三可子。演唱内容多为帝王将相、才子佳人的传奇故事,曲调也是民间流行的号子和田歌雷雷腔、栽秧调等,多为击鼓伴     

大青衣——尚小云的戏剧人生

正尚小云,原名尚德泉,字绮霞,祖籍河北南宫,京剧四大名旦之一。尚小云生于1900年,后进入戏班学武生,师承孙怡云,又得益于王瑶卿,特色是字正腔圆,善于使用颤音。他的武功根底相当深厚,擅演刀马旦,艺术上有"尚派"之称。1957年陕西省戏曲学校成立,尚小云受聘担任艺术总     

武安傩戏的祭祀与演出

正河北省武安市冶陶镇的固义村,地处武安市西部山区,是一个传奇、神秘的小山村,一个被太行山脉、黄土高坡和青石砌墙包裹着的小山村。这个坐落在南洺河北岸的古老山村,现已享有冀南民俗文化中心的雅称。该村以其悠久的历史,古朴而神秘的民俗文化,传承着一种多姿多彩的原始图腾舞蹈,一种气势恢宏的大型社火活动。这就是被列入首批国家非物质文化遗产的——武安傩戏。武安傩戏,发源于夏商时期,形成于先秦时期。早在商代的甲骨     

飞阳数控系统的硬件结构优化研究

随着用户对产品复杂度和精度和产品生产成本的苛求,制造商对"母机"也提出了更高的要求,而这种不断增高的要求已逐渐由针对机械系统的要求,转变为对数控机床的控制设备数控系统的要求。此项研究是针对飞阳数控系统进行的硬件整合方面的提出的。以此提高数控系统性能,增强其稳定性,并减小数控系统的成本和体积。老式的基于PC架构的飞阳数控系统在硬件上是由工控主板通过PCI总线加挂运动控制板而构成,再通过自有的控制总线与PLC等方式控制其他运动控制设备。此结构由于PCI接口等原因限制了主板的尺寸和数据的传输数度。为了使测试用数控系统向着小体积、高性能的工控设备迈进,特此研究了在保证系统所有功能不变的基础上缩小系统尺寸、增加系统稳定性的可行性方案。