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阳明心学的主要势力之一,就是江右王学;江右王学的核心代表,就是邹守益。邹守益在学术梯队建设、建造书院、刊刻语录、传播心学等方面,对阳明心学做了杰出贡献。而更为值得关注的是,王阳明与邹守益无话不谈,将自己的心思与学术主张经常与邹守益分享,并敦促邹守益讲学必须坚守“致良知”路线,从而进一步表明邹守益之于阳明心学的重要地位。邹守益这个案例亦提示我们地域性传播和发展对扩大阳明心学的影响具有特殊且重大意义。  相似文献   
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石莹 《兰台世界》2007,(5S):62-63
黄宗羲,字太冲,号南雷,人称梨洲先生,浙江余姚人,是明末清初名的哲学家和史学家,也是阳明心学的的总结和革新,与孙奇逢(夏峰)、李颗(二曲)并称为“清初三大儒”;与顾炎武(亭林)、王夫之(船山)合称为“明清之际三大进步思想家”。在整个封建制度陷入重重危机之中的历史背景下,黄宗羲于1662年(康熙元年)写出光辉作《明夷待访录》。书中对封建专制主义作了深刻的批判,充分反映早期市民运动影响下地主阶级改革派的政治、经济、化主张,被誉为十七世纪的中国民权宣言。[第一段]  相似文献   
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