明代学校教育与政治相关性研究

明代重视文官力量,学校教育备受关注,经历了从严格管制到有限放开的过程,几乎达到百家争鸣的程度。明代学校教育能引领社会风气,形成学术思潮,注重学致所用,最终对统治阶级的政治治理理念及体系建设产生了较大的影响。明代学校教育由于与政治治理的关联程度及所处的历史局限性,在服务于统治能力的同时给政治治理体系留下一些隐患。     

浅论李渭与阳明心学

李渭作为王阳明的私淑弟子,是阳明心学在贵州的三大传人之一。他继承了阳明心学并有所突破。他的“求本心”反映了“心即理”的阳明心学本体论;“必为圣人”目标体现了王阳明“立志为圣贤”的人生观;“明道”、“不欲”与王阳明“存天理,去人欲”有异曲同工之妙;而“以行为先”的认识论对阳明心学“知行合一”有所突破。他一生着力“躬行”,力求达到“常清常明”反映了“事上磨练”的阳明心学方法论。他一生坚持讲学传道,对阳明心学在贵州、云南等地的传播和兴盛起了重要的推动作用。     

初探大类培养模式下开展一年级团学工作的新思路

近年来,高等教育不断深化改革,越来越多的高校开始实行按大类招生培养,这给高校团学工作提出了新的难题,本文以宁波大学阳明学院为例,探究开展一年级团学工作的问题和新思路.     

从《黄帝内经》理论谈太阳与阳明阳气多少

对三阳经中太阳与阳明何者阳气为盛的问题,历代医家一直莫衷一是.笔者通过《黄帝内经》中有关理论的分析,对太阳阳气和阳明阳气进行量化比较,认识到生理状态下太阳阳气重于阳明,而病理情况下阳明阳气多于太阳.《伤寒论》中相关理论也佐证了这一点.明晰人体不同状态下太阳阳气与阳明阳气多少的不同,对于正确理解包括六经辨证在内的阴阳相关内容,具有重要的意义.     

众人关注的匝道桥垮塌

桥梁事故频发的背后,除了超载运行的监管问题,还有独柱墩桥结构的安全隐患清晨5点30分,57岁司机王志武的生命被一起突然而至的灾难夺走了。就在桥梁倒塌的瞬间,他和他的车一起从桥上跌落下来。"四轮朝天,驾驶室都砸扁了。"从附近工地上赶来救人的刘忠说。这里距离王志武的家仅剩十公里。"阳明滩大桥塌了。"8月24日,这一消息在哈尔滨传开。当日上午,哈尔滨市政府通报,该市三环路高架桥洪湖路上桥匝道处(距阳明滩大桥3.5公里),当四辆满载石料和饲料的重型货车同时行驶在匝桥外侧时,造成连续钢混叠合梁侧滑,四辆重载货车侧翻,当场造成2人死亡,6人受伤,其中1名伤者送医院后经抢救无效死亡。     

梁启超清学史著述的特点刍议

梁启超是清代学术史研究领域的大家和创始人之一,他的清学史著述主要有两种:《清代学术概论》和《中国近三百年学术史》,此外还有一些相关的论文。梁氏的清代学术史研究非常有特色,目前学术界已经有一些研究,笔者从自身研读的     

明清小说繁盛的儒学文化基础——论阳明心学对明清小说的影响

明清小说的繁荣发展绝非偶然。明中晚叶,阳明心学为士人参与小说创作铺平了道路,使明清小说的创作者成分发生了根本性的改变,为明清小说营造了利于其繁荣发展的文化环境。     

生命体验与觉民救世--明儒颜钧的“三教合一”教化思想与实践及其特点

颜钧青年时的一次悟道奠定他一生的为学志向。此后他的求学访道一直在为他那次的悟道寻求验证和理论支撑,融合三教的思想倾向贯穿于颜钧一生。颜钧晚年以“三教活机”和“仁神正学”完成其“三教合一”的理论建构。其“三教合一”思想体现出“化儒学为宗教”的特征。