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931.
中小学教师师德观的内隐研究 总被引:10,自引:0,他引:10
师德对教师的教育教学行为有着重要的作用,而教师师德的好坏又直接取决于教师的师德观.通过对86名中小学特级教师的师德观及其影响因素的实证研究发现,教师的师德观存在很大的不平衡性和个体差异,在"严谨治学"、"有责任心"、"积极性"、"拥有新知识、积极创新"方面存在明显的性别差异,在"热爱学生"、"有责任心、积极性"方面存在明显的职称差异,在"热爱教育、热爱学校、热爱本专业方面"存在明显的地区差异,而年龄、教龄和学历对教师的师德观没有显著影响.在中小学教师师德培养中,应加强对教师"严谨治学"、"公平对待学生"、"提高科研水平"等的培养. 相似文献
932.
本文以"功能翻译观"及其核心理论"目的论"为理论依据,分析商务英语口译的特点,并提出为实现促使谈判双方达成公平满意的结果的目的,口译员应发挥的积极作用,应采取一定的口译策略避免冲突、解决争端,从而使谈判达到预期效果。 相似文献
933.
组织稳定与创新的关系一直是管理理论界关注的重要问题。在对比传统对立观、双元观和悖论观就两者关系形成的差异化观点及应对思路的基础上,阐述了悖论观的核心内容,即稳定与创新的相互促进机理,得出稳定机制能够为创新提供保障、基准并释放注意力和资源,创新则能够提升系统稳定性和长期发展稳定性;提出由形成悖论性思维、感知悖论态势显性化、接受悖论、产生应对策略以及实现组织持续性发展等环节构成的稳定与创新悖论关系动态平衡路径。 相似文献
934.
郑利霞 《淮南师范学院学报》2007,9(1):126-128
课程改革体现着一定社会特定历史时期的课程价值取向。要构建符合时代精神融合素质教育理念的课程体制,就必须改变传统的、封闭的旧课程观,树立新型的、开放的大课程观。新时代课程观的转向实质是人与知识、教育与生活、课程与教学这三对关系的转向.是向完整的人及其完整的生活的转向。 相似文献
935.
徐渊 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2007,25(3):42-45
金庸关于武侠小说的认识多见于访谈录和小说后记。通过这些零散表达,可以看到金庸对武侠小说本体的认识,即类型平等观、形式传统观、本质情感观以及功能娱乐观。正是以此为创作依据,金庸方能通过自己的实践,继承并光大本土文学传统,全面提升武侠小说这一文学类型的品质。 相似文献
936.
学习动机的研究,已经从行为主义的动机观发展到社会文化的动机观。现阶段,有学者开辟了整合研究方向,提出了动机的自我调节论。基于此,我们认为,语文学习动机是激发、维持学生学习行为,并使之朝向一定语文学习目标的一种内在过程或内部心理状态。进而,经过进一步分析可以看到,语文学习动机的基本结构,一般地包括认知内驱力(学习兴趣)、自我提高内驱力(自尊)、附属内驱力(奖励、批评)、自我效能感(成功)、意志(自觉、毅力)和成就归因(成绩)等六个维度。 相似文献
937.
938.
科学创新人才培养的内核在于引导大学生对科学精神、科学文化、科学本质进行深度体悟,形成合理的科学观。科学创新人才培养与科学观的养成具有内在的统一性。传统科学观简化了对科学的认识,抑制了大学生的科学思维和科学想象。对于我国科学教育而言,设置独立的科学史课程、创建跨学科的人才培养平台、改革学业考试制度、加大科研创新考核比例是更新大学生科学观的着力点。 相似文献
939.
沈括在《梦溪笔谈·书画》中提出的“以大观小”论,是中国特色透视观的经典言论之一,体现了庄子“以道观之”的观物态度。“以大观小”之“大”,正是“道”之大,只有“道”才具有小天下的大视野,才能穿越物我的藩篱,时空的界限,沟通物物的关系,建构起多向度、多层次的立体网状新视城;“以大观小”之“观”,融哲学思想、心灵观照与视觉现象于一炉,而不纯粹发生在视觉领域。沈括式透视观,是庄子“以道观之”的哲学思想在绘画领域的落实。 相似文献
940.
网络学习生态系统构建研究 总被引:1,自引:0,他引:1
学习科学的发展需要从多学科的视角来审视,用生态学的视野审视学习活动就产生了学习生态观.用生态学的整体性视角审视网络学习,也迫切需要人们去构建网络学习生态系统,但由此产生的诸如网络学习生态危机与平衡、网络学习中的情感交互、网络课程的生态设计与开发等新问题又需要人们进一步探寻. 相似文献