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101.
邓睿 《江西教育》2007,(7):95-95
阿莫纳什维利是苏联著名的教育家,他长期在小学里进行一项没有分数的教育实验,并将实验成果写成了《孩子们,你们好!》《孩子们,你们生活得怎样?》《孩子们,祝你们一路平安!》三本书,被称为"学校无分数教育三部曲"。作者以一个教学班为实例,[第一段]  相似文献   
102.
近年来,保山市发现了南诏、大理国到元代时期火葬墓碑,墓碑内容证明,阿吒力教在保山市曾有过辉煌的历史,并影响了保山市的历史文化以及今天的民俗。了解这些墓碑的内容,对滇西古代社会研究特别是古代宗教研究具有十分重要的意义。  相似文献   
103.
104.
105.
从历史交往看祆教的早期发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
祆教是世界历史上最古老的宗教 ,是波斯阿黑门尼德王朝的主要宗教信仰。由于历史久远 ,材料匮乏 ,对于它的早期历史众说纷纭 ,莫衷一是。根据现有的材料 ,从文化交往和语言学的视角 ,探讨祆教的产生 ;从波斯帝国内部和外部的长时期、多层面、不同形式的交往 ,探究祆教在阿黑门尼德王朝时期的发展 ;把祆教的演变作为一个典型的历史个案 ,探讨祆教在其自身发展中发生过的具有重要意义的历史交往 ,试图从另外一个角度探讨宗教发展的某些规律。  相似文献   
106.
德国作家黑塞说:"没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一."经典名作,是人类与民族文明的结晶.与大师对话,可以使学生从人生的开始,就站在大师的肩膀上,有一个精神上的高起点.然而,在学习名家名作时,经常会见到这样两种情况,要么是课堂上的嘲笑、揶揄多于同情、反思,要么是在俨然和肃然的气氛中让人感受到惘然、木然和不以为然.于是,我们常常昕到毫无意义的调侃和言不由衷的话语;于是,我们常常觉得学生不对头.  相似文献   
107.
在《阿Q正传》中,统治集团由三大家族组成:举人老爷、赵太爷、钱洋鬼子。作者在写及三大家族之间关系时.两次强调了“不相能”:一次是写举人老爷把箱子寄存于赵太爷家.人们议论纷纷时.作者说:“其实举人老爷和赵秀才素不相能.在理本不能有‘共患难’的情谊”;一次是写赵秀才得到革命党进城消息后.找钱洋鬼子商量如何革命时说.  相似文献   
108.
以尿素、甲醛和乙二醛为原料合成了一种新型肌酐吸附剂--南瓜尼,并用核磁共振谱、红外光谱手段对产物的结构进行表征。实验结果表明此种肌酐吸附剂合成方法是简单而易行的。  相似文献   
109.
如果说眼睛是心灵的窗户,那么,手就是心灵的触角。俗话说: “心有所思,手有所指。”可见,手就是人的第二眼睛。人们往往倾倒于《蒙娜丽莎》永恒的微笑,其实,她的  相似文献   
110.
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