彭承志：让量子信息“穿越”更远

在2012年度陈嘉庚科学奖（青年）评审中,中国科技大学研究员彭承志由于在量子通信领域做出了突出贡献脱颖而出,摘得陈嘉庚科学奖（青年）一数理科学奖。评审组认为,他“在远距离自由空间量子通信研究方面做出的系统性工作推动了量子通信向实用化方向发展”。获奖后的彭承志认为“对量子通信实验研究的奖励,代表了国家和社会对整个领域的关注与肯定”。     

试论陈嘉庚的政治主张与实践

陈嘉庚主要的政治主张有：力主中国要独立、统一、自力更生；反对专制独裁，主张共和民主；反对封建土地制，主张土地改革；反对官僚主义，主张从教育和加强学习入手等。     

最“吝啬”和最慷慨的富翁——陈嘉庚

陈嘉庚(1874-1961),福建同安县集美镇(今属厦门市)人,17岁去新加坡跟父亲从事工商业,1923-1925年间,他经营的菠萝厂、米厂、冰糖厂、橡胶厂、木材厂、饼干厂、皮革厂、肥皂厂等企业,规模宏大,     

从诺贝尔奖经验看陈嘉庚科学奖

2005年6月,国家奖励办公室召开了“全国社会力量设立科学技术奖工作研讨会”,对我国社会力量设奖的情况进行了全面的回顾和总结,指出国家将大力支持和促进社会力量设立科技奖励事业的发展, 并对社会力量设奖提出了希望和要求。作为一项旨在激励和推动中国科技事业不断取得重大自主创新成果的新设     

广州市陈嘉庚纪念中学 构建教师专业发展共同体 促进学校可持续发展

百年大计,教育为本,教育大计,教师为本。一所学校办学质量关键在于教师的专业化水平。教师的专业可持续发展,是学校可持续发展的保障。基于这样的认识,近年来、广州市陈嘉庚纪念中学努力打造教师专业发展团队,     

论教育家陈嘉庚公益思想的基本内涵

教育家陈嘉庚赋予他举办的私人教育事业以公益性质,视私立学校为公共事业;他倡导国民的公益教育行为,尤为强调国民负有兴办教育的义务;在经济富有与投资公益先后次序上,他力倡公益不应等待富而后行;在家庭利益与公益事业的轻重程度上,他主张以公益事业为重;他秉承金钱取之于社会和金钱用之于社会的思想,以后者为毕生理念。     

抗战中期陈嘉庚选择中国共产党的历史必然

华侨领袖陈嘉庚出于爱国使然,决定组织南洋华侨回国慰劳团。他原本并没有计划随团归国,然而一次特殊的“谈话”让他决意回国。1940年陈嘉庚回国后对重庆国民党的表现大失所望,带着一些“疑团”与期待决定去延安考察。陈嘉庚通过对国民党和共产党的政策、双方接待自己的环节、两党领导人的人格风范、重庆国统区与延安边区两地的社会风气作多维度比较审视,必然地选择了中国共产党,断言中国的希望在延安。通过缅怀陈嘉庚高贵品质,对感悟中国共产党“能”,开展党建工作具有现实意义。     

构建和谐社会与教育慈善事业的发展--兼论中国呼唤更多的陈嘉庚式的教育慈善家

尽管中国不乏陈嘉庚先生这样杰出的教育慈善家,但与美国等西方发达国家相比,我国教育慈善事业整体发展显得乏善可陈。在当前中国积极构建和谐社会并具备了大力发展教育慈善事业的条件下,我们要汲取陈嘉庚先生致力于教育慈善事业的精神力量,让陈嘉庚式的教育慈善家不断涌现。     

大学文化建设理念与高校思想政治教育的耦合——基于陈嘉庚大学文化建设理念的探讨

将大学文化建设理念融入高校思想政治教育,可以强化思想政治教育的特色。本文以陈嘉庚先生的大学文化建设理念为例,阐释其内涵特征,并提出实现陈嘉庚大学文化建设理念与新时代思想政治教育耦合互动的建议,以期有利于新时代思想政治教育工作的多途径实施,为构建新时代思想政治教育人才培育体系提质增效。     

陈嘉庚:散尽家资为教育

黄炎培先生评价陈嘉庚先生时说：“发了财的人肯全拿出钱来办教育的，只有陈先生”。如今，当我们漫步于厦门大学，看着这个素有“全国最美丽的学府”时，我们是否会想到这是陈嘉庚先生散尽家财用自己的心血换来的呢？ 当年毛泽东曾称赞他是“华侨旗帜，民族光辉”，周恩来也对他“为民族解放尽最大努力，为团结抗战受无限苦辛”的精神予以高度评价。陈嘉庚先生兴办学校，培育了众多的人才，在海外侨胞中树立了为祖国、为家乡兴办教育的光辉榜样。[编者按]