苏美尔-古巴比伦时期的美学思想及审美创造

苏美尔-古巴比伦时期是美索不达米亚文明的古典时期,也是人类艺术史上最早的黄金时代.其美学思想奠定了两河流域和古代西亚文明艺术的基础,并对近东文化圈产生重大影响.由于民族复杂,政局多变,其艺术风格显现出古朴典雅、丰富多彩且具有一定的延续性和风格化的特征.本文论述了苏美尔-古巴比伦时期的艺术造型、神话史诗、视觉符号及美术作品,用以剖析其美学思想的基本原则及其在审美创造上的表现.     

清代文书“预印空白”制度考

明清时期,随着年终封印制度的推行,为解决封印期间必要的事务处理,于乾隆五年,清政府开始实行"预印空白"制度。不过,各地的具体做法不尽相同。在实施过程中,预印空白制度成为徒具形式的"虚文",弊端日现,至民国二年,预印空白与封印制度随着新法令的公布而走向终结。     

努力创新让成功来敲门——访北京易太格数码快印有限公司总经理王惠

初闻北京易太格数码快印有限公司（以下简称“易太格”）是因其在业内积极向上的企业形象,他服务过的客户对他的评价都是热情、诚信。还记得第一次去易太格时的情景．除了易太格员工的热情接待外,室内的小花园让记者领略了曲径通幽的情趣。二次拜访,花园依旧,易太格的热情依旧。在某个春日的上午．记者与易太格一起再次经历了他的成功故事。     

关于数字印前技术教学的创新思考

数字印前技术是以颜色科学、图像处理理论、印刷复制原理为基础,以数字化印前信息采集、处理、输出流程为线索,力求将上述理论与印刷复制相关的图文信息采集、处理、记录技术紧密结合的综合技术体系。彩色桌面出版系统的出现,使传统印刷中的印前环节所涉及的整个印前工艺内容和步骤面临新技术的挑战。     

陕西省图书馆藏清雍正刻本《唐陆宣公集》的藏印及传递原委

本文通过仔细核查比对和资料佐证,得出陕西省图书馆所藏善本《唐陆宣公集》的确切刊刻时间为雍正元年;另一方面通过书中钤盖的藏书印,以及对收藏者资料研究,搞清了陕西省图书馆藏《唐陆宣公集》的收藏渊源。     

沙州贞元四年陷蕃考

沙州陷蕃年代,诸说不一,各有其理,然而均属推论,悉难坐实.考北新0822号<毗尼心一卷>报恩寺僧离烦题记称:"唐贞元三年十月廿日造."既用唐朔纪年,知贞元三年十月廿日(公历787年12月4日)沙州尚属唐土;S.2729<吐蕃辰年三月五日算使论悉诺罗接谟勘牌子历>所署"辰年",诸家皆断为贞元四年戊辰,即公元788年.知是年三月五日(公元788年4月15日)沙州已属蕃朝.证之以P.4660李颛撰<李和尚写真赞>"敦煌沦陷,甲子云期"及P.2716<残诗>"可昔[惜]沙州好川愿[原],字[自]从破落六十年"之语,自沙州光复之大中二年(788)上推六十年,为贞元四年(788),则知贞元四年即沙州沦陷之年.上与北新0822号题记之"唐贞元三年"恰相衔接;下同S.2729"吐蕃辰年"之款年契合不二.沙州陷蕃之年由此可定论为贞元四年春.     

奥运福娃

材料1.剪刀、刻刀。2.黑、绿、红、黄四种颜色的卡纸。3.乳白胶。制作1.黑色和绿色两张纸按图1同时剪出外轮廓及脸部和胸部。2.把黑色纸按图1形状镂空。     

神秘来客“爱之球”

外星人需要100万个孩子的爱才能回到他久违的故乡星球。为了帮助他,我们全家陷人了苦思冥想之中……     

给自己找意义刷存在

"神马都是浮云"的横空出世,是意义稀薄、存在渺茫的表征。它是人们消解意义和存在的集体"口号",只是这"口号"昙花一现、风光不再。因为人们发现,没有"意义"的陪伴,没有"存在"的呵护,生活是索然无味、营养不良,甚至难以为继的。人必须给自己找意义,刷存在。如无衣食之忧。必有心思之虞。微博微信上人们的密集发声,不是渠道便捷     

奥运之旅

2008年要在北京举行第29届夏季奥运会!小朋友,请你在妈妈的帮助下用胡萝卜或橡皮削一个骰子,大家一起来玩走棋子,看看谁先集齐5个福娃!