绿风吹雨洒江天——四川省长江造林局实施天保工程纪实

一群拿惯了鸭脚子和爪杆,踏着雅砻江、金沙江、长江水,从事木材水运30多年,为国家建设做出过突出贡献的“赶漂人”,积极响应党中央的号召,毅然告别了他们酷爱的事业,从深山峡谷中走来,开始第二次新的创业。他们在攀西裂谷,在大小凉山,在雨城雅安,酒都宜宾,酒城沪州,在长江之滨、金沙江畔,舞银锄,洒热汗,用心血播种绿色,不仅顺利完成了由“赶漂人”向“植树人”的转变,而且取得了令人可喜的成绩,成为实施“天然工程”,建设长江上游生态屏障的生力军。     

新闻侵权与记者的自我保护

新闻媒体的舆论监督受法律的保护,同时新闻传播活动也要遵守有关的法律、法规。虽然目前用于规范新闻活动的行业规定较多,但是尚无新闻法、出版法、新闻记者法等专门法律,这对于一个以成文法为特征、以法治为目标的国家,显然是一大缺陷。新闻侵权的特殊性一般情况下,新闻侵权纠纷是在新闻从业者行使监督职责时发生,而新闻舆论监督则是建立在新闻自由的基础之上。如果没有包括采访权、报道权、批评权、发表权等在内的新闻自由,新闻的舆论监督便是一句空     

论"教师权利"及其法律保护

法律意义上的教师,不仅是责任的承担者和义务的履行者,而且是权利的享受者和行使者.只有解决了教师权利问题,教师的主体性和创造性得以发挥,才能把新的教育理念落到实处,才能培养具有主体性和创造性的学生.教师权利应包括社会生活权利和职业权利两方面内容.     

网络建设与文化保护

当今全球化浪潮中，文化的全球化趋势具有更加深刻的内涵和影响。全球化浪潮一方面拓宽了文化的视角，凸现了人文精神中的人类整体意识，另一方面也引起了传统文化和民族文化的危机和失落。这一点，随着国际互联网的发展，……     

论《诗经》接受的二重性

<诗经>文本在远古文化传承的过程中,不可避免地在语义上产生了文化断裂,影响到历代对<诗经>文本的接受与解读,而历代对语义缺失的诗本义的接受取决于历史的发展、生活的环境、政治的变迁以及时人的思想观念,因而对于同一文本的诗三百,不同的时代,不同的人群,出于不同目的,就有不同的解读,表现出或侧重于政治经典,或侧重于文学经典;或具神圣色彩,或具世俗性;或以道学阐释,或以真情感悟的接受差异性.     

在天堂有个美丽的约会

小时候，听大人们说：“太平房”是通往天堂的驿站，尽管解释得颇有诗意，但我一点也不觉得有多浪漫，爸爸妈妈也很在意的让我回避那个地方。但生活中有很多事情无法回避，大概是1995年的时候，28岁的我第一次去了“太平间”，为我先生的外婆送行。从那以后，我不知道去了那里多少次，但每一次看到那高举过头顶的泥盆随着一声脆响而变得粉碎。     

友谊与团结

古代的哲学家几乎没有不在其理论、演说或著作中提到"友谊"这个概念.只有了解的人才会知道,大师亚里士多德在他的三本伦理学著作中赋予友谊概念以核心的地位;而康德这位思想上值得吾人敬重的哲人,在其人类学演讲录中,却只给友谊一页的篇幅.尽管如此,他还是说出了值得我们深思的真理:"真正的朋友稀少如黑色的天鹅."     

网络信息系统中信息保护的实现

本文讨论了网络信息系统与传统信息系统的不同点及网络信息系统中信息保护的重要性 ,并以实例探讨了网络信息系统中信息保护的具体实现