狄更斯《雾都孤儿》中南希善恶形象的解读

《雾都孤儿》塑造了很多人物形象,但其中所有的人物形象都十分复杂。在复杂和贫穷的生活背景中,多数人都被迫选择了通过作恶而活下去,但在窃贼团伙中,也仍旧有人坚持着内心的善,向往着真善美的生活状态。文章以分析复杂形态的人物形象为主,以《雾都孤儿》中南希的形象为主对其善恶两面进行了深入研究。望文中内容能够为各个《雾都孤儿》读者提供一些人物解读方面的可用思路。     

从《雾都孤儿》探究英国新济贫法

《雾都孤儿》是一部批判现实主义的经典名著,它深刻反映了英国工业革命期间黑暗的社会现实。书中着重刻画了当时穷苦人民的生活,这与当时颁布的《济贫法修正案》(以下简称“新济贫法”)有着密切联系。文章将从《雾都孤儿》这本文学巨著入手,从济贫院、理事会和社会救济环境这三个方面探讨新济贫法存在的弊端,并提出对今天中国健全完善社会福利保障制度的启示。     

论《事事关心》的新闻背景

中学语文里的《事事关心》,取自邓拓的《燕山夜话》一书,它借用明代的历史掌故形象地说明了既要读书,又要关心政治的道理．在当时20世纪60年代的背景下,文章提醒人们不可为了政治而荒废了读书,因为当时的政治斗争正趋于白热化;而放在今天社会进步、竞争激烈的背景下,文章又提醒了人们：不可埋头死读书,更不能为了成绩分数而读书,应该要举目窗外,家事、国事、天下事,事事关心。     

叙事学视角下的电视栏目剧

1994年,重庆电视台推出了电视栏目剧《雾都夜话》,十年后,《雾都夜话》的制片人马及人在2004年的国际情景剧产业研讨会上,首次提出了“栏目剧”这一概念：从内容上看,“它不是情景剧,不是喜剧,它是正剧”,从形式上具有“相对固定的时间、固定的长度,以栏目的形式加以发布”,可以说是电视剧与栏目的嫁接。由此从概念上可以将电视栏目剧定义为：以电视栏目的形式存在,具有统一的片头、主持人及由演员演绎的故事情节的电视节目形态。     

句法学视野下《雾都孤儿》权势话语的语言征象

话语受到权势关系的制约,是人际交往中会话者身份地位的体现。权势关系体现在语言的各个层面,文章从句类和句式角度分析《雾都孤儿》中权势话语的言语特征及其所体现的人际关系,特别是权势关系,以期深刻理解和欣赏该部小说。     

千古夜话说到今--赣州"苏阳夜话亭"考释

赣州“苏阳”夜话亭,是邑人为纪念宋代名诗人苏东坡和赣州隐士阳孝本倾心夜话而建的;千百年来,屡圮屡建,邑人对苏、阳这两位古代名士的喜爱和崇敬之情始终淡渝;历代名士高流也多有题咏。     

从《雾都孤儿》看狄更斯小说中的哥特因子

作为维多利亚时期杰出的现实主义作家,查尔斯·狄更斯在其第一部社会小说《雾都孤儿》中运用了大量的哥特式写作手法来刻画环境、揭示人物的心理冲突、构造情节、烘托主题,极大地增强了作品的批判力度。本文将从哥特式场景、哥特式人物、哥特式情节以及哥特式主题四个方面来具体分析《雾都孤儿》中的哥特因子。     

从《雾都孤儿》看狄更斯小说的现实性与童话性

查尔斯·狄更斯是英国批判现实主义小说的代表作家。《雾都孤儿》作为其早期作品,其中有不少现实性的描写,表现在儿童生活的现实性、下层人士生活的现实性以及司法的现实性等方面。然而,小说中也出现了不少童话性的描写。究其原因,从系统的观点看。构成狄更斯童话性话语系统的关系项主要有客观环境、自组织,以及狄更斯的创作态度等。他的现实性描写,真实再现了资本主义制度下穷苦儿童艰难的处境,而童话性的描写。则是其对社会自上而下改革的美好愿望。     

《雾都孤儿》中的人物分析

本文从分析作者狄更斯本人入手,通过《雾都孤儿》来讨论和分析小说中的四种人物;再分析书中两对有感情联系的男女,引出作者的写作模式,以及特定的环境下产生特定人物的写作方式。     

因时而变——广播夜话节目再认识

陕西电台在西北地区首次开播夜间谈话节目以来,18年间该台各个频率开播、调整的夜间谈话节目近十档,从最开始的面向大众的模糊定位,到开宗明义的道出只为小众群体服务,在适应社会变化的需求和夜话节目多种形式服务受众的同时,自身也面临发展变化和调整的困惑。本文对近些年的夜间谈话节目的发展脉络进行了分析梳理,并对面临的挑战与机遇提出发展思路。