六方搏弈东北亚 朝核危机现曙光

东北亚地区大事记：(一)2004年1月1日，日本首相小泉纯一郎第四次参拜东京靖国神社，引起中国强烈抗议。5月29日，日本指责中国开发东海油气田“侵犯日本领海”，引发外交争端。10月双方官员就此开展淡判。中日东海资源之争明朗化。     

二战胜利60周年：关注日本如何面对

近年来，“结束历史问题”的建议不绝于耳。其实在外交层面上，这一问题以1972年中日复交为标志已得到了结。然而，树欲静而风不止。日本出现推翻历史结论的动向，是“历史问题”一再燃起的症结所在。“揪住历史不放”的不是东亚邻国，而是日本。     

评日本首相桥本参拜靖国神社

日本首相参拜靖国神社，为中日关系投下了阴影。深刻了解靖国神社的性质，日本首相参拜靖国神社的背景，并对其进行必要的思考和分析，提高警惕，具有重要的现实意义。     

日“文攻武迫”紧逼中国

近来，日本右翼势力不断发表一些挑衅性的言论。如厚生劳动省政务官森冈正宏在上月26日就大放厥词，全面否定东京审判的公正性，企图全面推翻第二次世界大战后对日本的安排。此外，一些日本政要也不断为他们参拜靖国神社的倒行逆施诡辩，称这是属于“个人信仰”等等。     

日本政要频频参拜靖国神社意欲何为

日本政要冒天下之大不韪而频频参拜靖国神社,完全是一种出于现实政治需要的官方行为,这一举动实际上是在肯定近百年来日本对外之侵略行径。因此,参拜不参拜靖国神社,早已成为一把衡量日本政府是否有诚意对以往侵略战争进行反省的政治标尺。它同时也是日本与亚洲各受害国间关系中一个带国际性的敏感政治问题。长期以来,日本右翼政治势力从狭隘的民族主义立场出发,为着某种政治需求而一直对靖国神社情有独钟;自上世纪50年代初起,已有多位日本政府首脑(首相)及部分阁员,一而再、再而三地参拜靖国神社:最早以个人身份前去靖国神社参拜的是吉田茂…     

靖国神社──日本右派的政治气球

神道教是日本民族宗教。在原始宗教信仰基础上,吸收中国文化和宗教而成。在统治者扶持下长期为法定宗教、国教,并与政治、教育一体化,在历史上发生过重大影响。神道教崇拜皇太阳神为首的诸多神灵,它缺乏宗教典籍和系统教义学说,宗教生活也停留在礼拜与祭祀为主的阶段。但政治色彩十分强烈,崇尚武力,赞美战争。明治维新时出现的靖国神社,祀奉历代战争亡灵。日本一些侵略扩张分子贼心不死,又慑于世界人民的强烈反对,于是把朝拜靖国神社当作探测政治气候的气球。世界人民对此必须保持足够警惕。     

右倾风吹日本政坛

日本朝野政治人物积极参拜靖国神社的背后,显示日本社会不断加深的右倾化,值得整个亚洲警惕。但同时也有专家指出,右倾化是日本看不清新方向、走向衰落的开始10月17日日本靖国神社开始秋季大祭,自民党总裁安倍晋三于大祭首日进行了参拜。18日上午,67名国会议员集体前往参拜,其中即包括曾担任首相的森喜朗,也包括执政的野田佳彦内阁两名大臣——国土交通大臣羽田雄一郎和邮政民营化担当大臣下地干郎。此前8月15日日本战败日当天,羽田雄一郎与另一名内阁成员、     

高金素梅：从政对我来说是一种意外

今年6月，台湾原住民“立法委员”高金素梅带领54位台湾原住民组成的“高砂义勇队”遗族代表团前往日本东京靖国神社，要求讨回被供奉在那里的祖灵。一夜之间，高金素梅的名字传遍全世界华人社区。     

支持安倍，影响安倍——专访日本遗族会会长、自民党资深议员古贺诚

“不应当因为中国和韩国说话了，才要解决靖国神社问题，这一问题应当在日本内部就解决。过去将甲级战犯合祀是一种错误，但是这种错误一直是一个禁忌，没有人去谈论。”[编者按]     

胡锦涛会见日本首相安倍晋三

【背景材料】2006年10月8日,国家主席胡锦涛会见了日本首相安倍晋三。胡锦涛回顾了中日关系的发展历程,积极评价中日邦交正常化以来两国关系发展取得的成果,同时指出,进入新世纪,就在中日关系向新的深度和广度迈进的时候,由于日本个别领导人坚持参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社,使中日关系面临困难局面;安倍先生就任首相后,中日双方就克服影响两国关系的政治障碍和促进两国友好合作关系的健康发展达成一致,为中日关系的改善和发展创造了条件。温家宝在会见安倍晋三首相时说,最近双方就克服影响两国关系发展的政治障碍达成共识,开启了改善两国关系的希望之窗。