中和教育引论

各种教育流派在观点与主张上难免存在对立与矛盾,这就需要教师拥有“中和”教育思想,兼听则明。“中和”思想既是儒家学说的经典思想,也是马克思主义辩证方法论的中国化主张,更是教育的艺术性的体现。中和教育思想能使教育者的心灵更加开放,“执其两端,允执厥中”。中和教育有三个典型特征：一是合乎情,中和教育需要教师怀有美好之情、自觉反思之情、生命意义之情,其情应“发而皆中节”;二是合乎理,中和教育倡导教育者的言行合乎价值理性,注重对教育终极目标“真善美”的追寻;三是合乎法,中和教育倡导教育必须顺乎儿童之法、教育之法、自由之法,基于儿童视角,立足儿童本位,站稳儿童立场。中和教育实现的关键在于帮助教师成为一名“明智”的教育者。“明智”的教师拥有以善致善的方法,引导学生通往幸福之路;拥有生成的智慧和能力,以“非对象性”的眼光进入学生的当下与未来可能的生活;能切己体察,反思自身教育实践的合情性、合理性、合法性,生成教育机智,并在教育实践中不断实现自我的精神超越。     

非道德:被道德和不道德裹挟的中间地带兼论学校德育观面临的复杂境遇

非道德作为道德域中的可容阶段,与不道德一并成为道德教育的最近发展区,具有实现个体道德自由的价值.但现实中,非道德一方面被高标化的道德遮蔽了存在空间,另一方面在道德和不道德裹挟下具有道德相对主义之嫌,且受难于集体与个体意识的对抗,致使非道德难以被接纳.在面临这一复杂境遇时,学校德育应教会学生采取多元评价方式实现高标化道德...     

谈非货币性交易中补价的会计处理

非货币性交易会计准则是我国较早发布的具体准则之一,规范了我国的非货币性交易,其会计处理一直是大家关注的焦点,而补价的处理在非货币性交易中至关重要。     

非货币性交换新准则采纳公允价值计量的若干探讨

本文针对“非货币性交换”新准则采纳公允价值的发展历程与应用,分析了新会计准则的发展趋向及非货币资产交换新准则对损益的影响。     

新媒体背景下湛江人龙舞生存路径探索

湛江人龙舞作为一项非物质文化遗产,在可移动设备大众化的背景影响下,其传承和发展受到冲击,在传承过程中主要存在传承主体认知不足、技术手段缺乏、发展资金受限等问题。本文尝试通过实地调查、人物专访的方法,对湛江人龙舞的生存现状和传承困境进行研究与剖析,并思考“湛江人龙舞”传承与发展的有效路径。     

符际翻译视角下地域文化交际功能探析

以雅各布森的符际翻译理论为视角,探讨地域文化的符号特征,并以雅各布森的言语交际理论为基础,分析非言语交际下的要素及其功能,得出非言语交际要素适用于地域文化的符际翻译的结论,旨在进一步认识地域文化传播实质,为地域文化传播主体提供新思路。     

地方高校非英语专业英语学习者学习动机强化研究

学习者的学习动机会直接影响最终的学习效果,积极的学习动机可以改善学习效果。调查显示,地方高校非英语专业英语学习者的动机普遍不强,导致英语学习效果也一直不够理想,推进地方高校大学英语教学顺利开展,必须强化专业英语学习者的动机。构建可行性的策略,强化地方高校非英语专业英语学习者学习动机。     

主题·问题·重构——关于小学数学单元的梳理与重构

梳理单元主题、发现存在的问题、重构单元教学设计非常重要。但是从客观上讲,无论怎样的单元重构,教学还是得以“课时”展开,因此,单元主题的梳理、存在问题的发现以及教学设计的重构都必须从“核心素养”出发,以“学科大观念”统领、以“结构化”重组活动展开。一、从核心素养出发审视单元主题单元是数学学习的内容与载体,单元主题是数学学...